أما الشباب فقد مضت أيامه

أمّا الشَّبابُ فقد مضتْ أيّامُهُ — واستلّ من كفّى الغداةَ زمامهُ

وتنكَّرتْ أيّامُهُ وتَغيَّرتْ — جاراته وتقوّضتْ آطامهُ

ولقد درى من فى الشبابِ حياته — أنّ المشيبَ إذا علاه حمامهُ

عوجا نحيىّ الرّبعَ "يدللنا" الهوى — فلربَّما نفع المحبَّ سَلامُهُ

واستعبرا عنِّي بهِ إنْ خانني — جَفني فلم يمطُرْ عليهِ غَمامُهُ

فمن الجفونِ جوامِدٌ وذوارفٌ — ومن السّحاب ركامهُ وجهامهُ

دِمَنٌ رضعتُ بهنَّ أخلافَ الصِّبا — لو لم يكنْ بعدَ الرَّضاعِ فطامُهُ

ولقد مررتُ على العقيق فشفّنى — أنْ لم تُغنِّ على الغصون حَمامُهُ

وكأنّه دنفٌ تجلّد مؤنساً — عوّاده حتّى استبان سقامهُ

من بعدما فارقته فكأنّه — نشوانُ تمسحُ تربَهُ آكامُهُ

مَرِحٌ يهزُّ قناتَهُ لا يأتلي — أَشَرُ الصِّبا وغرامُهُ وعُرامُهُ

تندى على حرّ الهجير ظلالهُ — ويُضيءُ في وقتِ العشيِّ ظَلامُهُ

وكأنّما أطياره ومياههُ — للنّازليه قيانه ومدامهُ

وكأنّ آرامَ النّساءِ بأرضه — للقانِصي طَرْدِ الهوى آرامُهُ

وكأنّما برد الصّبا حوذانه — وكأنّما ورق الشّباب بشامهُ

وعَضيهةٍ جاءتْكَ من عَبِقٍ بها — أَزرى عليكَ فلم يجُزْهُ كلامُهُ

ورماك مجترئاً عليك وإنّما — وافاك من قعر الطّوىّ سلامهُ

وكأنَّما تَسْفي الرِّياحُ بعالِج — ماقالَ أو ما سطَّرتْ أقلامُهُ

وكأنّ زوراً لفّقتْ ألفاظهُ — سلكٌ وهى فانحلّ عنه نظامهُ

وإذا الفتى قَعدتْ به أخوالُهُ — فى المجد لم تنهض به أعماقه

وإذا خصالُ السّوءِ باعدن امرءًا — عن قومهِ لم تُدنِهِ أرحامُهُ

ولكمْ رمانى قبل رميكِ حاسدٌ — طاشَتْ ولم تخدشْ سِواهُ سِهامُهُ

ألقَى كلاماً لم يَضِرْني وانثنى — وندوبه فى جلده وكلامهُ

هيهاتَ أنْ أُلفَى رَسيلَ مُسافِهٍ — ينجو به يوم السّبابِ لطامهُ

أو أن أرى فى معركٍ وسلاحهُ — بدلَ السّيوف قذافهُ وعذامهُ

ومن البلاءِ عداوةٌ من خاملٍ — لاخلفَه لِعُلًى ولا قُدَّامُهُ

كثرتْ مساويه فصار كمدحه — بينَ الخلائقِ عيبُهُ أوْ ذامُهُ

والخُرْقُ كلُّ الخُرقِ من متفاوتِ الـ — ـأفعالِ يَتْلو نقضَهُ إبرامُهُ

جَدِبِ الجَنابِ فجارُهُ في أزْمةٍ — والضَّيفُ موكولٌ إليهِ طعامُهُ

وإذا علقتَ بحبله مستعصماً — فكفقعِ قَرْقَرَةٍ يكونُ ذِمامُهُ

وإذا عهودُ القومِ كنّ كنبعهمْ — فالعهد منه يراعهُ وثمامهُ

وأنا الذى أعييتُ قبلك من رستْ — أطوادُه واستشرفتْ أعلامُهُ

وتتبّع المعروفَ حتّى طنّبتْ — جوداً على سننِ الطّريقِ خيامهُ

وتنادَرتْ أعداؤهُ سَطَواتِهِ — كاللَّيثِ يُوهَب نائياً إرزامُهُ

وترى إذا قابلته فى وجهه — كالبدرِ أشرقَ حينَ تمَّ تَمامُهُ

حتّى تذلّل بعد لأىٍ صعبهُ — وانقادَ منبوذاً إليَّ خطامُهُ

يهدى إلىّ على المغيب ثناؤهُ — وإذا حضرتُ أظلّنى إكرامهُ

فمضَى سَليماً مِن أداةِ قوارضي — واستام ذمّى بعده مستامهُ

والآن يوقظنى لنحتِ صفاتهِ — من طال عن أخذ الحقوق نيامهُ

ويسومُني مالم أزلْ عن عزَّةٍ — ونزاهةٍ آباه حين أسامهُ

"ويلسّنى " ولئنْ حلوتُ فإنّنى — مقرٌ وفى حنكِ العدوّ سمامهُ

فلبئسَما منَّتْه منِّي خالياً — خطراتُه أو سُوِّلتْ أحلامُهُ

أمَّا الطَّريفُ منَ الفخارِ فعندنا — ولنا من المجد التّليد سنامهُ

ولنا من البيت المحرّم كلّما — طافتْ بهِ في مَوسمٍ أقدامُهُ

ولنا الحَطيمُ وزَمْزَمٌ وتراثُنا — نِعْمَ التُّراثُ عن الخليل مَقامُهُ

ولنا المشاعرُ والمواقفُ والَّذي — تهدى إليه من منًى أنعامهُ

وبجدّنا وبصنوه دحيتْ عن الـ — ـبيت الحرامِ وزعزعتْ أصنامه

وهما علينا أَطلعا شمسَ الهدى — حتى استنار حلالهُ وحرامهُ

وأبى الذى تبدو على رغم العدا — غرّاً محجّلةً لنا أيّامهُ

كالبدر يكسو الّليلَ أثواب الضّحى — والفجرُ شبّ على الظلام ضرامهُ

وهو الذي لا يقتضي في موقفٍ — إقدامهُ نكصٌ به أقدامهُ

حتّى كأنّ حياته هى حتفه — ووراءَه ممّا يُخافُ أمامُهُ

ووقَى الرَّسولَ على الفراشِ بنفسهِ — لمّا أرادَ حِمامَه أقوامُهُ

ثانيهِ فى كلّ الأمور وحصنه — فى النّائباتِ وركنه ودعامهُ

للَّهِ دَرُّ بلائهِ ودفاعِهِ — واليومُ يَغْشى الدَّارعين قتَامُهُ

وكأنّما أجمُ العوالى غيلهُ — وكأنّما هو بينها ضرغامهُ

وتَرى الصَّريعَ دِماؤه أكفانُهُ — وحنوطه أحجاره ورغامهُ

والموت من ماء التّرائب ورده — ومنَ النّفوسِ مَرادُه ومَسامُهُ

طلبوا مداهُ ففاتَهمْ سَبقاً إلى — أمَدٍ يشقُّ على الرِّجالِ مَرامُهُ

فمتى أجالوا للفخارِ قداحهمْ — فالفائزاتُ قِداحُهُ وسهامُهُ

وإذا الأمور تشابهت واستبهمتْ — فجِلاؤها وشفاؤها أحكامُهُ

وتَرى النديَّ إذا احتبى لقضيَّةٍ — عوجاً إليها مصغياتٍ هامهُ

يُفْضي إلى لُبِّ البليدِ بيانُه — فيعى وينشئُ فهمه إفهامهُ

بغريبِ لفظٍ لم تُدِرْهُ أَلْسُنٌ — ولطيفِ معنًى لم يفضّ ختامهُ

وإذا التفتّ إلى التّقى صادقته — مِن كلِّ بِرِّ وافراً أقسامُهُ

فاللَّيلُ فيهِ قيامُه مُتهجِّداً — يتلو الكتابَ وفي النَّهارِ صيامُهُ

يطوي الثلاثَ تعفُّفاً وتَكرُّماً — حتّى يُصادفَ زادَه مُعْتامُهُ

وتراهُ عُريانَ اللِّسانِ منَ الخَنا — لا يهتدى للأمر فيه ملامهُ

وعلى الذى يرضى الإلهَ هجومه — وعلى الذى لا يرتضى إحجامهُ

فمضَى برئياً لم تَشِنْهُ ذُنوبُهُ — يوماً ولاظفِرتْ به آثامُهُ

ومفاخرٍ ما شئتَ إن عدّدتها — فالسَّيلُ أطبقُ لا يُعَدُّ زهامُهُ

تعلو على من رام يوماً نيلها — من يذبلٍ هضباتهُ وإكامهُ