أما ترى الرزء الذي أقبلا

al-Sharīf al-Murtaḍā

أما تَرى الرُّزْءَ الذي أقبلا — حمَّلَ قلبي الحَزَنَ الأثقلا؟

بليتُ والسّالمُ رهنٌ على — قضيَّةِ الدَّهر بأنْ يُبْتَلى

مُجَرَّحاً لا حاملٌ جارحي — بكفّه رمحاً ولا منصلا

يقرعُ مروى بأكفّ الرّدى — يردعنى من قبل أنْ ينزلا

وإنْ تأمَّلتُ أوانَ الرَّدى — رأيتُ ليلاً دونه أليلا

كأنَّني أعشى وإنْ لم أكنْ — أعشَى منَ الأمرِ الذي أَثْكلا

يا بؤسَ للإنسان في عيشهِ — يسلُّ منه أوّلاً أوّلا

يَنْأَى عنِ الأهل وما ملَّهمْ — ويُبدلُ الحيَّ وما استبدلا

بين ترى فى ملإ داره — حتّى تراه فى صعيدِ الملا

فقلْ لقومٍ زرعُهمْ قائمٌ: — زرعكمْ لابدَّ أنْ يختلى

وقلْ لمن سُرَّ بتخويلهِ — خوّل منْ يأخذ منْ خوّلا

وقلْ لماشٍ في عِراصِ الرَّدى — أنسيتَ من يستعثر الأرجلا

أسْمَنَك الدَّهرُ فلم تخشَه — وإنَّما أسمنَ مَن أهزلا

إنْ تلفهِ للمرءِ مستركباً — فهو الذى تلقاه مستنزلا

أوْ صانَهُ عن بذلهِ مرَّةً — فهو الذى يرجع مستبذلا

فلا يغرَّنْك وميضٌ لهُ — ما لاح فى الآفاقِ حتّى انجلى

ولا تصدّقْ مائناً دأبهُ — أن يكذبَ القولَ وأنْ يبطلا

وكلّنا يكرع صرفَ الرّدى — إمّا طويلَ اللَّبْثِ أو مُعْجَلا

فما الذي يُجْزِعُ من طارقٍ — إنْ لم يزرْ يوماً فما أمْهلا؟

نعى إلى قلبىَ شطراً له — منه حقِّه أنْ يلقمَ الجندلا

فقلتُ ما أحسنتَ بلْ يا فتى — ما أحسنَ الدَّهرُ ولا أجملا

يا دهرُ كم تنقل ما بيننا — مَن ليس نَهوى فيه أن ينقلا؟

تأخذُ مِنّا واحداً واحداً — بل تأخذ الأمثلَ فالأمثلا

أفنيتَ بالأمسِ شقيقاً له — فانظرْ إلى حَظِّك ما أجزلا

قعدتَ تستهلكُ ما حُزتَه — صبراً فصبرٌ غايةُ المبتلى

قالوا تسلَّ اليومَ عن فائتٍ — فقلتُ: بعداً لفؤادٍ سلا

لا تعذلوا المعولَ حزناً له — فخيرُكم مَن ساعدَ المُعْوِلا

أيُّ فتًى فارقنا غَنْوَةً — رُحِّلَ عنّا قبلَ أن نَرحلا

لا الجِدُّ مملوكٌ لديه ولا — يخاف فى الخلوةِ أنْ يهزلا

وذو عفافٍ كلّما سامه — ذو الغشِّ منه مرَّةً قال: لا

يا غائباً عنّى ولولا الرّدى — ما غاب عنّى الزّمنَ الأطولا

سَرْبَلَني ما لابديلٌ له — وربَّما استبدل مَن سَربلا

لا أخطأتْ قبرَك هطّالةٌ — ولا عداك المُزْنُ إنْ أسبلا

وجانبٌ أنتَ به ساكنٌ — لا عدمَ القطرَ ولا أَمْحلا

ولا يزلْ والجدبُ فى غيره — مروّضاً حوذانه " مبقلا "

وامضِ إلى حيث مضى معشرٌ — كانتْ لهم فى الدّرجاتِ العلا

وصرْ لما صاروا فأنت الذى — أعددتهمْ فى حذرٍ موئلا

فهمْ شفيعٌ لك إنْ زلَّةٌ — كانتْ وإنْ بعضُ عثارٍ خلا

وجنّةُ الخلدِ لهمْ إذنها — وموقداتُ النّارِ لا للصّلا

وحبّهمْ والفوزُ فى حبّهمْ — أخرجَ مَن أخرجَ أو أدخلا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة