أقلا فشأنكما غير شانى
أقلا فشأنكما غيرُ شانى — ولستُ بطوعكما فاتركانى
ولا تجْشَما عَذْلَ مَن لا يُصيخُ — فما تُعدِلاني بأنْ تَعذُلاني
غرامي بغيرِ ذواتِ الخدودِ — ووجدى بغير وصالِ الغوانى
ولي شُغُلٌ عن هوى الغانياتِ — وما الحبُّ إلاّ فراغُ الجنانِ
ومن أجلِ وَسْواسِ هذا الغرامِ — أقامَ العزيزُ بدارِ الهَوانِ
ولولا الهوى ما رأيتَ الشُّجاعَ — يَقنِصُ في حَومةٍ للجبانِ
ولي عِوَضٌ بوجوهِ الصَّوابِ — مشرقةً عن وجوه الحسانِ
فأغنى من البيضِ بيضُ الضّراب — وأغنى من السّمرِ سمرُ الطّعانِ
دعانى إليهِ فلبّيتهُ — مليكُ الورى والعلا والزّمانِ
دعانى ولولا ولائى الصّريح — لدولتهِ وجدها ما دعانى
أتتهُ ولم يأتها ريبةً — يَغارُ على مِثلها الفَرقدانِ
وكنتُ أراها له بالظُّنونِ — فقد صرتُ أُبصرها بالعِيانِ
فدونَكَها دولةً لاتَبيدُ — كما لا يبيدُ لنا النّيّرانِ
بناها لك اللهُ فى شامخٍ — بعيدِ الرِّعانِ رفيعِ القِنانِ
فقد علمَ المُلكُ ثمَّ الملوكُ — أنّك أولاهمُ بالرّهانِ
وأنَّك أضرَبُهُمْ بالحُسامِ — وأنَّكَ أطعنُهمْ بالسِّنانِ
وأنّكَ أبذَلهمْ للبدُورِ — وأملاهُمُ في قِرًى للجِفانِ
وأنّك سلماً وحرباً أحقُّ — بظهر السَّريرِ وظهرِ الحِصانِ
وأنّك فى خشناتِ الخطوبِ — أبعدُهُمْ عن محلِّ اللِّيانِ
فللّهِ دَرُّك يومَ التَوَتْ — عليك الخطوبُ التواءَ المثانى
وقد ذهبوا عن طريق الصّوابِ — وأنتَ عليه وما ثمَّ ثانِ
دعوك إليها دعاءَ الرّكوبِ — سُرَى اللّيل للقمر الأَضْحَيانِ
وقالوا هلمَّ إلى خطّرٍ — تُقَعْقِعُ بالشَّرِّ لا بالشِّنانِ
عشيّةَ لاكوا ثمارَ النّكولِ — وذاقوا جنى عجزهمْ والتّوانى
ولاحتْ شواهدُ مشنوءةٍ — ودلّ على النّارِ لونُ الدّخانِ
وأشعرنا الحزمُ قبلَ اللّقاءِ — بيومٍ يسيلُ ردًى أرْدَنانِ
وأنتَ على ظهر مجدولةٍ — منَ الشَّدِّ والطَّرْدِ جَدْلَ العِنانِ
كأنّ الذى فوقها راكبٌ — قرا يذبلٍ أوْ سراتىْ أبانِ
إلى أن جذبتَ صِعابَ الرِّقابِ — وشُمَّ المخاطمِ جَذْبَ العِرانِ
وغيرُك يندمُ في فائتٍ — وليس له غيرُ عضِّ البنانِ
وغرَّهمُ منك طولُ الأناةِ — وكم غُرَّ في السَّرْعِ من بُعْدِ دانِ
فلا تَسْتغرّوا بإطراقةٍ — تهابُ كإطراقةِ الأفعوانِ
ولا تحسبوا حلمهُ ديدناً — فكم نزعَ الحِلْمَ إصرارُ جانِ
وإنّك فى معشرٍ شأنهمْ — إذا شَهدوا معركاً خيرُ شانِ
لهمْ رممٌ كلّما رجّلتْ — فبالسّائل العَصْبِ لا بالدِّهانِ
وأيمانهمْ خلقتْ فى الهياجِ — لضربٍ يقطٌّ الطّلى أو طعانِ
يحلّون فى كلّ مرهوبةٍ — محلَّ الغرارِ الحسامِ اليمانى
وإنْ أنتَ طاعنتَ أغنوك فى الـ — ـقناةِ، وقد حضروا، عن سِنانِ
فيا رُكنَ أدياننا والجمال — لمِلَّتنا في نأًى أو تَدانِ
أبوك الذي سامني مدحَه — ومازلتُ عنه طويلَ الحِرانِ
إلى أنْ ثناني إليه الوِدا — دُ منه وكرَّمني فاشتراني
وما زال يجذبنى باليدين — حتّى عطفتُ إليه عنانى
ولمَّا رَقاني ولم أعْيِهِ — وأعييتُ من قبله منْ رقانى
فسيَّرتُ فيه منَ الصّائباتِ — دراكاً نحورَ العدا والمعانى
وأطربتهُ بغناءِ المديحِ — فأغنيتهُ عن غناءٍ القيانِ
فخذ منّى اليومَ ما شئتَ منْ — صنيعِ الضّمير ونسجِ اللّسانِ
كلاماً يغور إليه البليدُ — وينقلُهُ مُسرعاً كلُّ وانِ
شموساً يبرّحُ بالهاتفين — ولمّا هَتَفْتُ به ماعصاني
غنيّاً بصنعته لم يطفْ — بلفظِ فلانٍ ومعنى فلانِ
فلو رامه الأفقُ ما ناله — ولولاكَ كُفْواً لهُ ما عَداني
ولي خدمةٌ سَلفتْ في الزَّمانِ — صدعتُ بها غرّةً فى زمانى
ولمّا رأتْنِيَ منكَ اللِّحاظُ — حمتنى هنالك منك اليدانِ
وأسكنتُ عندك ظلاًّ أقول: — كفانيَ مانلتُ منه كفاني
وما زلتُ مذْ ذاك تحنو على — ودادك فى الصّدرِ منّى الحوانى
يَهابُ مراسِيَ مَن رامني — ويُخطئني خِيفةً مَن رماني
ولولا دفاعك عنّى لما — تغيّبَ عن ريبِ دهرى مكانى
ولا كنتُ ممّنْ يَرى سيِّئاً — بغير ومقلتُهُ لاتَراني
ولمْ لا أتِيهُ وأنتَ الذي — تَنَخَّلَني خِبرةً واصطفاني؟
ولمّا انتسبتُ إلى عزّهِ — حميتُ الذى كان قدماً حمانى
فلا زلتَ من تبعاتِ الخطوب — ومن كلّ طارقةٍ فى أمانِ
وأصبحتَ مُصًطبحاً ماتَبيتَ — تُرامقُهُ من مُنًى أو تراني
ولا فارقتكَ ضروبُ السّرورِ — ولا صارمتك فنونُ التّهانى