فلو أنني أنصفت نفسي لصنتها

فلو أنني أنصفتُ نفسي لصنتها — ونزهتها عن أن تذل لمطمعِ

ومالي وأبواب الملوكِ وموضعي — من الفضل والتجريب والفضل موضعي؟‍

ومالهم مالي من العلم والتقى — ولامَعَهُمْ يوماً منِ الحلمِ ما معي

وهل أنا إلاّ طالبُ النَّقْصِ عندهمْ — وإلاّ ففضلي يعلمُ اللهُ مُقنِعي

وهل لصحيح الجلدِ من متمعكٍ — لذي العرِّ المفرى بمضجعِ؟

وما أنا بالرّاجي لِما في أكفِّهِمْ — فلِمْ نَحْوَهُمْ ياويحَ نفسي تطلُّعي

ولم أنا مرتاعٌ لما يجلبونهُ — وما زلتُ في الأقوامِ غيرَ مُروَّعٍ!

وقد عشت دهراً ناعمَ البال راكباً — من الخَفْضِ في أقتادِ عَوْدٍ مُوَقعِ

أبيًّا فلاظفر الظُّلامةِ جارحي — هناك ولاداعي الملامة مسمعي

ومازالَ هذا الدَّهرُ يُخسِرُ صَفْقتي — ويُبدِلُ نَبْعي كلَّ يومٍ بخِرْوَعِ

إلى أن أراني حيث شئت سفاهة — لكلِّ مُلَوّى عن جميلٍ مُدَفَّعِ

فعد مقر الضيم إن كنت آنفاً — ودع جانباً تُخزى بساحته دعِ

فمصرعُ من ولى من الذلِّ هارباً — ببيض الوغا أو سُموها غيرُ مصرعِ