في مثلها يستثار الصبر والجلد

في مثلها يستثارُ الصبرُ والجلدُ — وعندها يَتقاضَى الحزمُ ما يَجِدُ

وما الرزيَّةُ إلاَّ أنْ تُلِمَّ بنا — و نحن لاهونَ عنها غفلٌ بعدُ

مثلُ السَّوام رَعَى في أرضِ مَضْيَعةٍ — نام المسيمُ " بها " واستيقظَ الأسدُ

تَمشي الضَّراءَ وهامٌ لا تُخَمِّرُها — مخلِّقٌ فوقَهنَّ العارِضُ البَرِدُ

وإنّما المرءُ في الأيّامِ مُحتَبَسٌ — على المنيَّةِ تَأتيهِ ومُقتَعَدُ

يسعى ولم يسعَ إلاَّ نحو حفرتهِ — يخالُ معتمداً أو كيف يعتمد

جابَ البلادَ وعدَّى عن مَصارعِهِ — فاختطّ " مصرعه " منْ بينها بلدُ

وكيف يَنْجو حِبالاتِ الرَّدى رجلٌ — مستجمعٌ للمنايا بعده بددُ؟

و قد علمنا بأنا معشرٌ أكلٌ — للموتِ نوجدُ أحياناً ونفتقدُ

يرتاحُ نحوَ غدٍ من غَفلةٍ أبداً — مَنْ ليس يَدري بما تجني عليهِ غَدُ

كم ذا فَقَدنا كراماً لا إيابَ لهمْ — حطوا من المنزل الأعلى " ونفتقدُ "

ذاقتْ شِفاهُهُمُ طعمَ الرَّدى مَقراً — وطالما كانَ يجري بَينها الشَّهَدُ

و كم وردنا وما تغنى ورادتنا — إنّا وردنا وأُعْفُوا مُرَّ ما وَرَدوا

لم يُغنِ عنهُمْ وقد همَّ الحِمامُ بهمْ — ما جَمَّعوا لدفاع البُؤْسِ واحتشدوا

وليسَ يُجدي وإنْ أَرْبَى بكثرتِه — على الفتى مَدَداً إذا انقضتْ مُدَدُ

" كأنهمْ بعد ما " امتدّ " الزمانُ لهمْ — لمّا مَضَوا في سبيلِ الموتِ ما وُلِدوا

فنحنُ نبكي على آثارِهمْ جَزَعاً — نقولُ لا تبعدوا عنا وقد بعدوا

قلْ للوزير سواك المرءُ نوقظهُ — و سمعَ غيركَ يغشى العذلُ والفندُ

حتى متى أنتَ فيما فات مكتئبٌ — جنى الحمامُ فلا عقلٌ ولا قودُ؟

دَعِ التتبُّعَ للعمرِ الذي قطعتْ — عنه الحياةَ المنايا وانْتَهى الأمدُ

ما دمتَ تطمعُ فيهِ فاحزنَنَّ له — فإنْ يئستَ فلا حزنٌ ولا كمدُ

و استبقِ دمعك لا تذهبْ به سرفاً — فمسرفٌ فيه " يضحى " وهو مقتصدُ

وإنْ جَزِعتَ لأنْ مُدَّتْ إليك يدٌ — فبالّذي عشتَ ما مُدَّتْ إليك يَدُ

ومُنيةُ الوالدينِ الدَّهرَ أجمعَهُ — أنْ يكرعا الموتَ حتى يسلمَ الولدُ