ما الحب إلا موئل المتعلل

al-Sharīf al-Murtaḍā

ما الحبُّ إلاّ موئلُ المتعلّلِ — وبراعةُ اللاَّحي وطَوْلُ العُذَّلِ

خدعٌ إذا اصطلتِ النّفوسُ بنارها — لم تبقَ فيها مسكةُ المتجمّلِ

عدْ بالسّلوِّ على الغرامِ فإنّه — أمدُ المشوقِ وعزّة المتذلّلِ

للَّه قلبٌ ما اطمأنَّ به الهوى — إلاّ تلوّمَ مزمعٍ متحمّلِ

لا تحسبَنْ وُدِّي لأوَّلِ راغبٍ — طوعَ العيونِ ونُهزَةَ المتعجِّلِ

فلطالما أعرضتُ عن وجه الهوى — وثنيتُ عن جهة الغوانى كلكلى

أمّا وقد صبغ المشيبُ ذوائبي — للنّاظرين فلاتَ حينَ تغزُّلِ

وأزالَ من خطرِ المشيبِ تَوجُّعي — علمى بأنْ ليس الشّبابُ بمعقلى

فلئن جزعتُ فكلُّ شيءٍ مجزعي — ولئنْ أمنتُ فشيمَةُ المسترسلِ

حسبُ الفتى زمنٌ يقرّب صرفهُ — ما بينَ كلِّ إقامةٍ وتَرحُّلِ

ممّا يُعلُّ الحزمَ إنْ لم يُرْدِهِ — ظفرُ المقيمِ وخيبةُ المتوغّلِ

جهدُ " العليمِ " كعفو آخرِ جاهلٍ — والنّجحُ للسّاعى له والمؤتلى

حَتَّى مَ تأنسُ بالحوادثِ همَّتي؟ — والدَّهرُ يوحشُ ظِنَّةَ المتأمِّلِ!

ألقى على الأيّامِ وطأةَ حازمٍ — متكشّفِ الأعضاء خافى المقتلِ

ومتى قدرتُ على الزّمان بسطوةٍ — فعلى أميرِ المؤمنين توكُّلي

بالطّائع اطَّادَتْ مذاهبُ أُمّةٍ — فَوْضَى على سُنَنِ النبيِّ المرسلِ

نال الخلافةَ وهى أبعدُ مرتقًى — وأقامَ فيها وهْي أكرمُ منزلِ

كملتْ أداةُ المجد فيهِ وربَّما — كَمَلَتْ رياسةُ مُخدَجٍ لم يكمُلِ

شِيَمٌ تَبَلَّجُ للعيون وتَنْثني — طرقاتها تدجو على المتقيّلِ

متفاوتُ الطَّعْمينِ أَرْيٌ في فم الـ — ـعافى وللباغى نقيعُ الحنظلِ

كرمٌ تبوَّأ في ظِلالِ شراسةٍ — كالماء يرتع فى فقار المنصلِ

وإذا تسرّع فى بدايةِ عزمهِ — أخزى بهنّ رويّةَ المتمهّلِ

ماضٍ كحدِّ السَّيفِ إلاّ أنَّهُ — لم تثنِ جرأته جزالةُ " مفصلِ "

إنْ همّ لم تعقِ الهوينى همّه — كالسّيلِ يلحق محزناً بالمسهلِ

وَكَلوا إليه عُرا الأمور وإنَّما — وَكَلوا السَّماحَ إلى الغمامِ المُسبِلِ

عاذوا بمنخرقِ اليمين مضاؤه — يكفى " العفاةَ " ذريعةَ المتوسّلِ

فإذا سَرَوْا فسناهُ أشرقُ كوكبٍ — وإذا صَدَوْا فنداهُ أعذبُ منهلِ

غيرانُ يدفع عن قرارةِ دينهمْ — دَفْعَ الأسودِ عن العرينِ المُشبِلِ

متسرِّعٌ للطّالبين إلى الجَدا — ثَبْتُ المقامةِ في المقامِ الأهولِ

وإذا سألتَ فلم تغالِ ولم تخبْ — وإنْ اشتطَطْتَ أخذتَ ما لم تسأَلِ

نأتِ الظُّنون فليس يهجسُ لامرىءٍ — فطنٍ من المعروفِ ما لم يفعلِ

وإذا تزاحمتِ الهموم بصدره — جَلَّى غَيابَتَها بهمَّةٍ فَيصلِ

قلقُ البصيرةِ إنْ سرتْ أفكاره — ظفرتْ بما خلفِ القضاءِ المسدلِ

سامى " البنيّةِ " فى المكارمِ أسكنتْ — منه الخلافةُ فى معمٍّ مخولِ

كم قد تجاذَبها الرِّجالُ فلم تَنُخْ — إلاّ على البيتِ الأَعزِّ الأطولِ

لبّتْ نداءكمُ وكم من هاتفٍ — ما سَوَّغَتْه إِصاخةَ المُتَقَبِّلِ

أفضتْ إلى الكنف الخصيب فطالما — كانتْ تقلّبُ فى الخبارِ الممحلِ

لم تلتئمْ بأكفّكمْ حتّى رأتْ — تصديعكمْ فيها رءوس الزّمّلِ

يفديكَ مَن شَرِقتْ بمجدك نفسُه — شرقَ المذانبِ بالغوادى الهطّلِ

رويتْ بفيص نوالك الخضل النّدى — " فتبوّعتْ " فى بشرك المتهلّلِ

ولقد بلوك على الزّمان فصادفوا — عَضْباً غنيّاً عن يمين الصَّيْقَلِ

لا يبعدُ اللهُ انْصلاتك للعِدا — عجلاً تدهده جحفلاً فى جحفلِ

مُتوقِّداً في هَبْوَتي ذاك الدُّجى — متهجّماً فى ضيقِ ذاك المدخلِ

إذْ لا جرىءَ البأسِ إلاّ محجمٌ — حيرانُ يخبطُ حَيْرةً بتأمُّلِ

والخيلُ قد عفَّى النَّجيعُ حُجولها — حتى لأشكل مطلقٌ بمحجّلِ

ولكمْ رميتَ أخا مروقٍ هزّه — أَشَرُ الجِماحِ بعزمةٍ كالمِسْحَلِ

لا تستقلُّ بماضِغَيْهِ فتنكفي — إلاّ وغاربه ضجيعَ الجندلِ

أَمُساوري الأضغانِ هل من غايةٍ — ما طالَها؟ أم فاضلٍ لم يفضُلِ؟

لا تُحرجوهُ بالعُقوقِ فتأخذوا — من سخطه بزمام أمرٍ معضلِ

ملاّكمُ البالَ الرّخىَّ وكنتمُ — ثاوين بين " تلدّدٍ " وتقلقلِ

أطغاكُمُ خَفضُ الأناةِ ودونها — نقمٌ تعدّل " جانبَ " المتزيّلِ

ما غرّكمْ إلاّ تغاضى خادرٍ — مُتيقِّظِ العزماتِ عادي الأنصُلِ

إنْ يغتفرْ لا ينتقمْ أو ينتقمْ — لا يصطلمْ أو يصطلمْ لا ينكلِ

خَلّوا السَّبيلَ لشمسِ كلِّ دُجُنَّةٍ — كثفتْ وموضحِ كلِّ خطبٍ مشكلِ

يا كاليءَ الإسلامِ ممَّن رامَهُ — ومقيمَ أحكامِ الكتاب المنزلِ

أقصَى مُرادي أنْ أَراكَ وإنَّها — أمنيةٌ حسبى بها لمؤمّلِ

تتساقط الحاجات عند بلوغها — عن كلّ قلبٍ بالعلاءِ موكّلِ

هل لى إلى الوجه المحجّبِ نظرةٌ — ترمي بِصيتي فوقَ ظهرِ الشَّمْأَلِ؟

أجْلوا بها صدأَ الشُّكوكِ إذا اعترتْ — دونى وأسكن ظلّها فى المحفلِ

أُثني وما هذا الثَّناءُ لمجتَدٍ — فلذاك أبعدُ عن مقالِ المبطلِ

لا درَّ درُّ الانتجاعِ فإنّه — دَنَسٌ لثوبِ المعتفي والمفضلِ

هيهات يبلغك المديحُ وإنّما — أحظَى بفضل الجاهد المُتَغلغلِ

أسلفتنى النّعماءَ فى أهلى معاً — فمتى ينوءُ بعبء حقِّك مِقْوَلي؟

ومددتَ من ضبعىْ أبى فتركته — يزرى بمنزلةِ السّماكِ الأعزلِ

أوطأته قللَ العداة وإنّها — قُلَلٌ مؤهَّلَةٌ لوقعِ الأرجلِ

لمّا استطارَ البغيُ في آنافِهمْ — وتَنَكَّبوا سُنَنَ السَّبيل الأمثلِ

أمطرتهمْ غلواءَ بأسٍ ردّهمْ — يتدارسونَ بلاغةَ المتنصِّلِ

لم يَغْنِ إنْ دبُّوا بعذرٍ بعدَها — ركبوا بذنبِهُم قوادمَ أجدَلِ

لا زلتَ تَستقضي الدُّهورَ مُحكَّماً — فى النّائباتِ منيعَ ظهرِ المعقلِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة