متى أنا ناج من سهام الغوائل

متى أنا ناجٍ من سهام الغوائلِ — يصبن فما يرضين غير المقاتلِ؟

وحتّى متى تبرى النّوائبُ صعدتى — وتقرعُ بابي طارقاتُ النَّوازلِ؟

أروحُ وأغدو في إسارِ غُرورِها — تخادعنى فى كلّ يومٍ بباطلِ

إذا لم يُصِبْني سهمُ عامي تَخاطؤاً — أصابَ كما شاءَ الرَّدى سهمُ قابلِ

رهينُ رزايا ما يُمَلُّ طروقُها — وملّ طروقى فى مدًى متطاولِ

تُخالسُني قومي وغُرَّ أصادقي — وتُعرِي بَناني من نفيسِ عقائلي

فإنْ لم يردْ صبحى علىَّ مع الرّدى — فيا ويلُ أمِّي ويلُها من أصائلي

أصاب الرّدى أبناءَ لخمٍ وحميرٍ — وساقَ إلى الأجداثِ شُوسَ القبائلِ

وأفنى نزاراً واليمانين قبلهمْ — وحطّهمُ من شاهقاتِ المعاقلِ

وزارهمُ صبحاً وكلَّ عشيّةٍ — فلم يسبقوه بالجياد الصّواهلِ

ولم تغنهمْ بيضٌ رقاقٌ قواطعٌ — ولم تنجهمْ زرقٌ لسمر الذّوابلِ

وما انتصروا من بأسه وهو واحدٌ — بما احتشدوا أو جمّعوا من قنابلِ

ولا مُضَمراتٍ للطِّرادِ كأنَّها — تجوبُ الفَلا بعضُ الذّئابِ العواسلِ

يُقَدْنَ إلى أرضِ العدوِّ عوارياً — فتدخل فى نسج الثّرى فى غلائلِ

عليهنّ ولاّجون كلَّ عظيمةٍ — ومحتقرون فى علًى كلَّ هائلِ

إذا ظمئتْ أحشاؤهُمْ من حفيظةٍ — فلم تروِهمْ غيرُ الدِّماءِ السَّوائلِ

فكم في الثَّرى مَن كان عِبْئاً به الثَّرى — وكم فى التّرابِ من مليكٍ حلاحلِ

ومن مغزمٍ بالجود لم يثنِ عنده — بلا مَلئها من رِفْدِه كفَّ سائلِ

إذا زارَهُ يوماً فقيرٌ فإنَّما — يروحُ غنيَّا من جيادٍ وجاملِ

أقولُ لناعي المكرُماتِ وقد ثَوى — أَبوها بملتفِّ الظُّبا في القساطلِ

بمَدْرَجةٍ للعاصفاتِ تَلاحفتْ — مَعارفُها مَطموسةٌ بالمجاهلِ:

ألاقلتَ ما يا ليتَ ما كنتَ قلته — فكم ضرمٍ فى القلب من قول قائلِ

نَعيتَ إلى قلبي ولم تَدرِ مثلَهُ — وعرّفتَ ما بينى وبين البلابلِ

وباعْدتَ عن عيني قِراها منَ الكَرى — وأغريتَ جَفني بالدُّموع الهواطلِ

فتًى كان مِحْجاماً عن العارِ راكباٍ، — - وقدرُ الغى تغلى - صدورَ العواملِ

إذا قالَ لم يتركْ مقالاً لقائلٍ — وإن صال لم يترك مصالاً لصائلِ

ودلّ على أحسابه بفعاله — ونمّ على أعراقه بالشّمائلِ

ولا كانَ إلاّ ناجياً من عَضيهَةِ — ولا ساعياً إلاّ بطُرْقِ الفضائلِ

تعادلَ منه الأصلُ والفرعُ وارتوتْ — أواخُره من شبهِ ماءِ الأوائلِ

كأنِّيَ لمّا أنْ شَنَنتُ حديثَهُ — شننتُ ذكيَّ المسكِ بينَ المحافلِ

فإنْ عَقمتْ فيهِ ليالٍ قصيرةٌ — فقد أنجبت فيه بطونُ الحواملِ

وإنْ نزلَ القاعَ القفارَ فكَم لهُ — بحَبِّ قلوبٍ بيننا من منازِل

وإنَّك من قومٍ كأنَّ وجوهَهُمْ — سيوفٌ ولكنْ ما جلين بصاقلِ

إذا افتخروا حازوا الفخارَ وطأطأوا — بأيديهمُ طولَ الفتى المتطاولِ

ولم تُلفهِمْ إِلاّ بعيدينَ بالعُلا — وطيب السَّجايا من يدِ المتناولِ

فكم فرَّجَتْ ألفاظُك الغُرُّ ضيِّقاً — وما فرجوه بالقنا والمناصلِ

وما زالتِ الآراءُ منك صوائباً — يقطِّعنَ في الأعداءِ كلَّ الوصائلِ

ولمّا استلبتَ اليومَ وحدك من يدى — رجعتُ ومالى غيرُ عضّ الأناملِ

فبنْ غيرَ مذمومٍ فكم بان بيننا — بلومٍ وتعنيفٍ جريحُ المفاصلِ

أقمتَ مقامَ الأمن فينا أو الغنى — وأقلعتَ إقلاعَ الغيوث الهواطلِ

وما كنتُ أخشى أنّ أيّامك التى — طَردنا بهنَّ الهمَّ غيرُ أطاولِ

ولا أنّنى أدعوك حزناً ولوعةً — وأنت بشغلٍ عن جوابىَ شاغلِ

ولو أنّنى وفّيتُ رزءك حقّه — لأصبحتُ أو أمسيتُ رزؤك قاتلى

كأنِّيَ مرمِيّاً بفقدِك كارعاً — كؤوسَ الشَّجايا مِن رميِّ الشَّواكِلِ

وما ضرَّ مَن أدعوهُ أوفَى أصادقي — إذا لم يكن من معشرى وقبائلى؟

ألا فاسْقني من دمعِ عيني وغنِّني — بنَوحِ النِّساءِ المُعْولاتِ الثَّواكلِ

وإن كانَ حزني عندك اليومَ مُسرِفاً — فلا تدنِ سمعى من مقال العواذلِ

فقلْ للذي عالاهُ فوقَ سَريرهِ — يريدُ بهِ البيداءَ فوقَ الكواهل:

هُبِلتَ؛ أتدري مَن حملتَ إلى الثَّرى — صَريعاً وقد واريتَ خلفَ الجنادلِ؟

وأىُّ لزازٍ للخصومِ دفنته — وأنزلته فى منزلٍ غير آهلِ؟

فلا مطلتك الرّاهماتُ برحمةٍ — فما كنتَ يوماً في ندًى بمماطلِ

ولازال قبرٌ أنت فيه تجوده — كما شاء أنواءُ الضّحى والأصائل

وإنْ حالتِ الهيآتُ منك على البلى — ففضلُكَ ما بينَ الورَى غيرُ حائلِ

وإنْ زال شجوٌ عن قلوبٍ شجيّةٍ — فحزني عليكَ الدَّهرَ ليسَ بزائلِ