رم النجاء عن الفحشاء والهون

رمِ النّجاءَ عن الفحشاءِ والهونِ — ولا تَعُجْ بصديقٍ غيرِ مأمونِ

ولا تُقِمْ بينَ أقوامٍ خلائقُهُمْ — خشنٌ وإنْ كنت فى خفضٍ وفى لينِ

ماذا العناءُ وظلُّ العودِ يقنعنى — وذا الشّقاءُ وبعضُ القوتِ يكفيني؟

والمالُ تصبحُ صفراً كفُّ جامعهِ — ولو أَنافَ على أموالِ قارونِ

وليس ينفعنى والدّاءُ يعنفُ بى — إذا وجدتُ طبيباً لا يداويني

مَن لي بمن إنْ هَفَتْ رِجلاهُ في زَلَقٍ — حَميْتُهُ أو هفَتْ رِجْلايَ يحميني؟

يرمى العدا أبداً عنّى وليس يرى — - ولو رمانى جميع النّاس - يرمينى

أشكو إلى اللهِ قوماً عشتُ بينهُمُ — يرضَون من كلّ ما يبغون بالدُّونِ

لا رونقٌ لهمُ يرضاهُ لى بصرى — ولا لهمْ عَبَقٌ يرضاهُ عِرْنِيني

من كلِّ أخْرَقَ بالشَّنعاءِ مُضطَبعٍ — وبالّذي دنَّسَ الأعراض مَزْنونِ

اعدوه لا جائزاً منه بناحيةٍ — والشّرُّ كالعُرِّ في الأقوامِ يُعْديني

لولا التّنوخىُّ لم آنسْ إلى أحدٍ — ولا أجَبْتُ وِداداً مَن يناديني

ولا رأتنىَ عينٌ لامرئٍ أبداً — إلاّ عريّاً خليّاً غيرَ مقرونِ

ليلى بزورتهِ فى مشرقٍ يققٍ — والصبحُ أسعدُ صبحٍ حين يأتينى

كأنّه مبهجٌ أضحى يبشّرنى — ومطربٌ أبَداً أمسَى يُغنِّيني

لو يستطيع حمانى كلَّ بائقةٍ — وباعدَ السُّودَ في رأسي عنِ الجُونِ

يطيعنى وهو مّمن لا امتنان له — كأنّه طولَ هذا الدّهر يعصينى

كم ليلةٍ بتُّ منه فى بلهنيةٍ — أُعطيهِ ما يبتغي منّي ويُعطيني

كأنَّنا باخضرارٍ من تذكُّرنا — نمسى ونصبحُ فى خضرِ البساتينِ

ونابَ مِنّا حديثٌ باتَ يُطربُنا — عن أنْ أُسَقِّيَهُ كأساً ويَسقيني

متى سقانى فروّانى مواصلةً — فما أُبالي بمن في الخَلْقِ يجفوني

وإنْ جَرى ليَ مدحٌ في مقالتِه — فقل لمن شاء فى الأقوام يهجونى

لم تخْلُ إلاّ بهِ الدُّنيا ولا مَرَقتْ — منه الخلائقُ عن بحبوحةِ الدّينِ

لا أدْرَكتْ أُذُني ما ليس يُعجبني — فيه ولا مُقلتي ما ليسَ يُرْضيني

ولا استردَّ الذى أعطيتُ منه ولا — عادتْ غصونٌ كستنى منه تعرينى