صدت وما صدها إلا على ياس

صدتْ وما صدها إلاّ على ياسِ — من أن ترى صبغَ فوديها على رأسي

أحببْ إليها بليلٍ لا يضيء لها — إلاّ إذا لم تسرْ فيه بمقباسِ

و الشيبُ داءٌ لربات الحجالِ إذا — رأينَهُ وهْوَ داءٌ مالَهُ آسي

يا قُربَهُنَّ ورأسي فاحمٌ رَجِلٌ — و بعدهنّ وشيبي ناصعٌ عاسى

ماذا يريبك من بيضاء طالعةٍ — جاءتْ بحلمي وزانتْ بين جلاسي

و ما تبدلتُ إلاّ خير ما بدلٍ — عُوِّضْتُ بالشّيبِ أنواراً بأنقاسِ

هيهاتَ قلبك من قلبٍ ذهبتِ به — هذا الضَّعيفُ وذاك الجلمدُ القاسي

تجزينَ وَصْلي بهجرٍ منك يمزجُ لي — كأس المنى وهيَ صرفُ الطعم بالياسِ

و نابحٍ بيَ دلتهُ غباوتهُ — حتَّى فَرَتْهُ بأنيابي وأضراسي

عوى ولم يدرِ أني لا يروعني — مِن مثلِهِ جَرْسُهُ من بينِ أجراسي

فقل لمن ضلّ عجزاً أن يساميني — يا بعدَ أرضكَ من طودٍ لنا راسِ

و أين فرعك من فرعي ومنشعبي — وأينَ أصلُكَ من أصلي وآساسي

ياقومُ مالي أَرى عِيراً مُعَقَّلَةً — يُثيرهُنَّ اعتسافاً نخسُ نخّاسِ

و الشرُّ كالعرَّ يعدى غيرَ صاحبهِ — والكأسُ يَنْزعُها من غيرهِ الحاسي

و قد علمتمْ بما جرتْ وما شعرتْ — على العشائر دهراً كفُّ " جساسٍ "

و أنه واحدٌ شبتْ جنايتهُ — ناراً تضرمُ في كثرٍ من الناسِ

و إنما هاج في عبسٍ وقومهمُ — بنى فزارةَ حرباً سبقُ أفراسِ

والزِّبرقانُ انتضَى قولَ الحُطَيْئَةِ في — أعراضِهِ خدعةً من آلِ شَمّاسِ

كم تَنْبذون إلينا القولَ نَحسِبُهُ — ترمي إِلينا به أعجاسُ أقواسِ

يَحُزُّ في الجلد منَّا ثمَّ نحملُهُ — بُقياً عليكُمْ على العينينِ والرّاسِ

فكم تَدِرُّون شرّاً كلَّ شارقَةٍ — وإنَّما الشرُّ يُستَدنَى بإبساسِ

و تحملون لنا خيلاً على جددٍ — منَ الطريقِ على مُسْتَوعِرٍ جاسِ

وكيف يصلُحُ قومٌ لم يَصِخْ لهمُ — سمعٌ إلى عذلِ قوامٍ وسواسِ

ضَلّوا كما ضَلَّتِ العَشْواءُ يُركِبُها — جُنْحُ الدُّجى ظهْرَ أجراعٍ وإرهاسِ

لمّا حماها سوادُ اللّيل عن نظرٍ — " يهدى " الطريقَ تقرتهُ بأنفاسِ

أما علمتمْ بأنا معشرٌ صدقٌ — وأنَّنا في التَّلاقي غيرُ أنكاسِ

و غنْ مشينا، نجرَ الزغفَ تحسبنا — آسادَ بِيشَةَ تمشي بينَ أخياسِ

وأنَّنا لا يَمَسُّ الذَّمُّ جانبَنا — و لا يهمُّ لنا ثوبٌ بأدناسِ

و تحسب الجارَ فينا من نزاهتهِ — معرِّساً في الثّريّا أيَّ إعراسِ

إني أخاف وقد لاحتْ دلائلهُ — طلوعَ يومٍ بودقِ الموتِ رجاسِ

يُلْفَى حليمُكُمُ غيرَ الحليمِ بهِ — وكيِّسو القومِ فيهِ غيرَ أكياسِ

و الرمحُ ينطفُ في خدَ الثرى علقاً — نطفَ المزابرِ في حافاتِ قرطاسِ

يومٌ يرى منكمُ فيه عدوكمُ — ما شاء من قطع أرحامٍ وأمراسِ

لاتَطْرحوا النُّصْحَ مِنِّي وهْوَ مُتَّبَعٌ — طرحَ المبنَّ بأرضٍ سحقَ أحلاسِ

ولاتَكونوا كمن لم يدرِ في مَهَلٍ — من ساعةِ الأمن عقبى ساعةِ الباسِ

فإنَّما يذكرُ الإنسانُ حاضرَهُ — وكلُّ أمرٍ بما يمضي به ناسِ