إن كان ذاك الطود خـ

al-Sharīf al-Raḍī

إنْ كَانَ ذاكَ الطّوْدُ خَـ — ـرَّ، فَبَعدَما استَعلى طَوِيلا

مُوفٍ عَلى القُلَلِ الذّوَا — ب في العلى عرضاً وطولا

قَرْمٌ يُسَدِّدُ لَحْظَهُ — فَتَرَى القُرُومَ لَهُ مُثُولا

ويُرى عزيزاً حيث — ـلَّ، وَلا يَرَى إلاّ ذَليلا

كَاللّيثِ، إلاّ أنّهُ — مَ تَعُودُ باللّيّانِ حُولا

وعلا على الأقران لا — مثلاً يعد ولا عديلا

من معشر ركبوا العلا — وَأبَوْا عَنِ الكَرَمِ النّزُولا

غرّ إذا نسبوا لنـ — كِ على العُلى جِيلاً، فجيلا

كرموا فروعاً بعد ما — طابُوا، وَقد عُجموا أُصُولا

نسب غدا روَّاده — يستنجبون لنا الفحولا

يا نَاظِرَ الدّينِ الّذِي — رَجَعَ الزّمَانُ بِهِ كَلِيلا

يا صَارِمَ المَجْدِ الّذِي — مُلِئَتْ مَضَارِبُهُ فُلُولا

يا كوكب الأحساب أعجـ — ـجَلَكَ الدُّجَى عنّا أُفُولا

يا غارب النّعم العظام — مِ غَدَوْتَ مَعموراً جَزِيلا

يا مصعب العلياء قادتـ — ـك العّدا نقضاً ذلولا

لهفي على ماضٍ قضى — ألاّ تَرَى مِنْهُ بَدِيلا

وزوال ملك لم يكن — يَوْماً يُقَدَّرُ أنْ يَزُولا

ومنازل سطر الزّمانُ — على معالمها الحؤولا

مِنْ بَعْدِ مَا كَانَتْ عَلى الأ — يّامِ مَرْبَأةً زَلُولا

والأسد ترتكز القنا — فيها وترتبط الخيولا

من يسبغ النّعمَ الجسام — ويصطفي المجد الجزيلا

مَنْ يُنْتِجُ الآمَالَ يَوْ — تعود الليَّان حولا

من يورد السمر الطوال — ويطعمُ البيض النصولا

من يزجر الدّهر الغشوم — ويكشف الخطب الجليلا

وتراهُ يمنع دوننا — وَادي النّوَائِبِ أنْ يَسيلا

هَذا، وَكَمْ حَرْبٍ تَبُـ — سدَ سطوتُها الغليلا

صماء تخرس آلها — إلاّ قِرَاعاً، أوْ صَهِيلا

وَالخَيْلُ عَابِسَةٌ تَجُـ — من العجاج بها ذيولا

أجتَابُ عَارِضَهَا، وَقَدْ — رَحَلَ المَنُونُ بِهِ هَمُولا

كالثّائر الضرغام أن — لَبِسَ الوَغى دَقّ الرّعيلا

صانعت يوم فراقه — قَلْباً، قَدِ اعتَنَقَ الغَلِيلا

ظعن الغنى عنّي وحوَّ — ـوَّلَ رَحْلَهُ إلاّ قَلِيلا

إنْ عَادَ يَوْماً عَادَ وَجْـ — ـهُ الدّهْرِ مُقْتَبِلاً جَمِيلا

ولئن مضى طوع المنون — مُؤمِّماً تِلْكَ السّبِيلا

فلقد تخلف مجده — عِبْأً عَلى الدّنْيَا ثَقِيلا

وَاستَذْرَتِ الأيّامُ مِنْ — نَفَحَاتِهِ ظِلاًّ ظَلِيلا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة