أي طود دك من أي جبال

أيُّ طَوْدٍ دُكّ مِنْ أيّ جِبَالِ — لقحت أرض به بعد حيال

مَا رَأى حَيُّ نِزَارٍ قَبْلَهَا — جَبَلاً سَارَ عَلى أيدي الرّجالِ

عجباً أصبحت للضيم وما — نَثَرَ الطّعْنُ أنَابِيبَ العَوَالي

فَإذا رَامي المَقَادِيرِ رَمَى — فدروع المرء أعوان النّصال

قاده المقدار قسراً بعد ما — أكْرَهَ السُّمْرَ عَلى المَقّ الطَّوَالِ

وأبال الخيل في كلّ حمى — يمنع الماطر منهل العزالي

مِثلَ عِقْبَانِ المَوَامي دُلَّحاً — راشها قرع الحنايا بالنبال

حَامِلاً عَنْ قَوْمِهِ العِبْءَ، وَما — حَمِدُوا عُرْعُرَةَ العَوْدِ الجُلالِ

أيّهَا القَبرُ الذِي أمْسَى بِهِ — عاطل الأرض جميعاً وهو حالي

لم يواروا بك ميتاً إنّما — أفرغوا فيك ذنوباً من نوال

طال ما لاذ به المال كما — لاذَتِ الإصْبِعُ يَوْماً بالقَبالِ

حَمَلُوهُ بَازِلاً مُحْتَقِراً — دلجُ الليل ولزات الحبال

إن غدا مجدوعة إشرافه — فالبُنَى وَافِيَةٌ، وَالمَجدُ عَالي

عقروا ليثاً ولو هاهوا به — كانَ بَعدَ العقرِ أرْجَى للصِّيالِ

وكذا الأيام من قارعها — تركَتْ فِيهِ عَلاماتِ النّزَالِ

عَقَلُوهُ بَعْدَمَا جَازَ المَدَى — وطوى شأو مساع ومعالي

وكذا السابق يوما بعنان — يحرز السبق ويوما بعقال

قمت عنها بعد ما عج بها — وَرَمَى أوْسُقَهَا بُزْلُ الجِمَالِ

وانتزعت النصل من مقلتها — بَعدَ غَايَاتِ نِزَاعٍ وَمَطَالِ

لَيتَهُمْ أعْطَوْكَ إنْ لمْ يَعدِلُوا — بُسْلَةَ الرّاقي مِنَ الدّاءِ العُضَالِ

نتجوا في المجد ما ألقحته — رُبّمَا أوْقَدَ نَاراً غَيرُ صَالي

وَكَأنّي خِلَلَ الغَيْبِ أرَى — نَغرَةً مِنْ جُرْحها بَعدَ اندمالِ

وَإذا الأعْداءُ عَدّوكَ لَهَا — سَلّمُوا فَضْلَكَ مِن غَيرِ جِدالِ

لا أضَاعُوا رَابِئاً في قُلّةٍ — كَلأَ المَجدِ، وَقَدْ نَامَ الكَوَالي

يَوْمَ للشِّعْبِ دِهَانٌ مِنْ دَمٍ — وَالمَوَاضِي للمَقَادِيمِ فَوَالي

في فُتُوٍّ شَيّعُوا أرْمَاحَهُمْ — أمم الموت إلى الطعن عجال

بخِفَافٍ فَوْقَ أيْمَانِ رِجالٍ — وثقال فوق أعناق رجال

قُضُبٌ، يَوْمُ صَداها في الوَغَى — بالطلى أطول من يوم الصقال

لَكَ مِنْهَا نَاحِلٌ تَعصَى بهِ — يَوْمَ أبْدَلْنَ عَصِيّاً بِعَوَالي

تلحم الأعداء منها جازراً — يَنقُلُ اللّحْمَ إلى غَيرِ عِيَالِ

قد قدحت العزّ زنداً غير كاب — وَلَبِسْتَ المَجدَ بُرْداً غَيرَ بَالي

وإذا أغلى الورى أكرومة — وَجَدُوا عِندَكَ أثْمَانَ الغَوَالي

إنّ للطّائِعِ عِندِي مِنّةً — وَحِمًى قَدْ بَلّهَا لي بِبلالي

ليس ينسيها وإن طال المدى — مرّ أيام عليها وليالي

فاتني منك انتصار بيميني — فَتَلافَيْتُ انْتِصَاراً بِمَقَالي

لا عَجِيبٌ حِفظُ كَفٍّ لِبَنَانٍ — وَوَفَاءٌ مِنْ يَمِينٍ لِشِمَالِ

عزّ من أمسى معدّاً ظهره — أخذا الأهبة يوماً للزيال

يَنظُرُ الدّنْيَا بعَينَيْ نَاهِضٍ — مَطَرٌ يَنْفضُ أنْداء الطّلالِ

ينشط البلغة من آكلها — نشطة المطرود ولَّى وهو خالي

لا يَرِمْ قَبرَكَ مِبرَاقُ الذُّرَى — مُنجِدَ الأعناقِ غَوْرِيَّ التّوَالي

كلما عج رمى في عُرْضه — شُعَلَ البرق الرباب المتعالي

كرهاءَ الدهم لاقيت به — في رعال يتعدى برعال

تُطْلِقُ الصَّرّةَ مِنْ أخْلافِهِ — أُمُّ أوْبَينِ: نُعَامَى وَشَمَالِ

أُلحِقَتْ شَعّاعَةُ الرّيحِ كَمَا — جرت الخيل رعابيب الحلال

لا أرى الدمع كِفاء للجوى — ليس إن الدمع من بعدك غالي

وبرغمي أن كسوناك الثرى — وَفَرَشْنَاكَ زَرَابيَّ الرّمَالِ

وَهَجَرْنَاكَ عَلى ضَنّ الهَوَى — رب هجران على غير تقالي

أيها الظاعن لا جاز الحيا — أبداً بعد بالحي الحلال

كنتَ في الأحجالِ أرْجُوكَ، وَلا — أرتجي اليوم عظيماً في الحجال

كُلُّ مَأسُورٍ يُرَجّى فَكُّهُ — غير من أصبح في قيد الليالي

نسب كالشمس أوفيت به — في المعالي بين نجم وهلال

زلق المرقى بعيد المنتمى — في قنان للمساعي وقلال

تقصر الألحاظ عنهن فما — ظن من مدّ يديه للمنال

في الروابي من معد والذرى — نُهِزَ المَجْدُ بِعَادِيّ السّجَالِ

وَإذا مَا الأرْضُ كَانَتْ شَوْكَةً — خطروا فيها على غير نعال

كل راق مرّ بالنجم إلى — قنن السؤدد والمجد الطوال

معشر إن غابت الأرض بهم — لم يغيبوا عند مجد وفعال

كلما ازدادت بلًى أعظُمُهم — نشرتهم سمعٌ غير بوالي

وَالعُلَى مَا لمْ يَرُبّوا دارَهَا — طُرُقٌ عُوجٌ، وَأطْلالٌ خَوَالي

ضَمِنَتْ مِنهُمْ قَرَارَاتُهُمُ — عَمَدَ المَجدِ، وَأرْكَانَ المَعَالي

لا تقل تلك قبور إنما — هي أصداف على غير لأل