أيا لله! أي هوى أضاء

أيَا لِلَّهِ! أيُّ هَوًى أضَاءَ — بريق بالطويلع اذ ترائى

ألَمّ بِنَا كَنَبضِ العِرْقِ وَهناً — فَلَمّا جَازَنَا مَلأَ السّمَاءَ

كأن وميضه ايدي قيون — تُعِيدُ عَلى قَواضِبِهَا جلاءَ

طربت إليه حتى قال صحبي — لأمرٍ هَاجَ مِنكَ البَرْقُ داءَ

وَلمْ يَكُ قَبلَها يَقتَادُ طَرْفي — وَلا يَمضِي بلُبّي حَيْثُ شَاءَ

خليلي اطلقا رسني فاني — اشدكما على عزم مضاء

أبَتْ لي صَبْوَتي إلاّ التِفَاتاً — إلى الدّمَنِ البَوَائِدِ وانثِنَاءَ

فان تريا إذا ما سرت شخصي — امامكما فلي قلب وراء

وَرُبّتَ سَاعَةٍ حَبّسْتُ فيهَا — مطايا القوم امنعها النجاء

على طلل كتوشيع اليماني — امح فخاً لط البيد القواء

قفاز لا تهاج الطير فيها — وَلا غَادٍ يَرُوعُ بِهَا الظّبَاءَ

فَيا لي مِنْهُ يُصْبيني أنِيقاً — بسَاكِنِهِ، وَيُبكِيني خَلاءَ

انادي الركب دونكم ثراه — لعل به لذي داء دواء

تَسَاقَيْنَا التذَكّرَ، فَانثَنَينَا — كَأنّا قَدْ تَساقَيْنَا الطّلاءَ

وَعُجنَا العِيسَ تُوسِعُنا حَنِيناً — تُغَنّينَا، وَنُوسِعُها بُكَاءَ

الى كم ذا التردد في التصابي — وفجر الشيب عندي قد اضاءَ

فَيا مُبدي العُيُوبِ سَقَى سَواداً — يكون على مقابحها غطاءَ

شبابي ان تكن احسنت يوما — فقد ظلم المشيب وقد اساءَ

وَيا مُعطي النّعيمِ بِلا حِسابٍ — أتَاني مَنْ يُقَتّرُ لي العَطَاءَ

متاعٌ اسلفتناه الليالي — وَأعجَلَنا، فأسْرَعْنا الأدَاءَ

تسخطنا القضاءَ ولو عقلنا — فَما يُغني تَسَخُّطُنا القَضاءَ

سامضي للتي لا عيب فيها — وان لم استفد الا عناءَ

واطلب غاية ان طوحت بي — اصابت بي الحمام أو العلاءَ

انا ابن السابقين الى المعالي — اذا الامد البعيد ثنى البطاءَ

اذا ركبوا تضايقت الفيافي — وعطل بعض جمعهم الفضاءَ

نماني من أبات الضيم نام — افاض علي تلك الكبرياءَ

شَأوْنَا النّاسَ أخلاقاً لِداناً — وايمانا رطابا واعتلاءَ

ونحن النازلون بكل ثغر — نريق على جوانبه الدماءَ

ونحن الخائضون بكل هول — اذا دب الجبان به الضراءَ

ونحن اللابسون لكل مجد — اذا شئنا ادراعا وارتداءَ

أقَمنَا بالتّجارِبِ كُلَّ أمْرٍ — أبَى إلاّ اعوِجَاجاً والتِواءَ

نَجُرّ إلى العُداةِ سُلافَ جَيشٍ — كعَرْضِ اللّيلِ يَتّبِعُ اللّوَاءَ

نُطيلُ بهِ صَدى الجُرْدِ المَذاكي — إلى أنْ نُورِدَ الأسَلَ الظِّمَاءَ

إذا عَجْمُ العِدا أدْمَى وأصْمَى — وَطَيّرَ عَن قَضيبِهِمُ اللّحَاءَ

عجاج ترجع الارواح عنه — فَلا هُوجاً يُجِيزُ وَلا رُخَاءَ

شواهق من جبال النقع ترمي — بها ابدا غدوا أو مساءَ

وغرٍ آكل بالغيب لحمي — وان لاكله داءً عياءَ

يسيء القول اما غبت عنه — ويحسن لي التجمل واللقاءَ

عَبَأتُ لَهُ وَسَوْفَ يَعُبّ فيها — مِنَ الضّرّاءِ آنِيَةً مِلاءَ

وَمنّا كلُّ أغلَبَ مُستَحِينٌ — إنَ أنتَ لَدَدْتَهُ بالذّلّ قَاءَ

إذا مَا ضِيمَ نَمّرَ صَفْحَتَيْهِ — وقام على براثنه اباءَ

وَإنْ نُودي بهِ، وَالحِلمُ يَهفُو — صَغَا كرماً إلى الدّاعي، وفَاءَ

وَنَأبَى أنْ يَنالَ النّصْفَ مِنّا — وَأنْ نُعطي مُقارِعَنَا السّوَاءَ

وَلَوْ كانَ العِداءُ يَسُوغُ فِينَا — لما سمنا الورى الا العداءَ