أيعلم قبر بالجنينة أننا

al-Sharīf al-Raḍī

أيَعْلَمُ قَبْرٌ بالجُنَيْنَةِ أنّنَا — أقمنا به ننعي الندى والمعاليا

حَطَطْنَا، فَحَيّيْنَا مَسَاعِيهِ أنّهَا — عِظَامُ المَساعي لا العِظام البَوَالِيَا

مَرَرْنَا بِهِ، فَاستَشْرَفَتْنَا رُسُومُه — كما استشرَفَ الرّوْضُ الظّباءَ الجوَازِيَا

وما لاح ذاك الترب حتى تحلبت — من الدمعِ أوشال ملأن المآقيا

نَزَلْنَا إلَيْهِ عَنْ ظُهُورِ جِيَادِنَا — نكفكف بالأيدي الدموع الجواريا

وَلمّا تَجاهَشنا البُكَاءَ وَلمْ نُطِقْ — عن الوجد أقلاعاً عذرنا البواكيا

أقول لركب رائحين تعرجوا — أُرِيكُمْ بِهِ فَرْعاً من المَجْدِ ذاوِيَا

المّوا عليه عاقرين فإننا — إذا لمْ نَجِدْ عَقراً عَقَرْنا القَوَافِيَا

وحطّوا به رحل المكارم والعلى — وكبّوا الجفان عنده والمقاريا

وَلَوْ أنْصَفُوا شَقّوا عَلَيهِ ضَمَائِراً — وَجَزّوا رِقَاباً بالظُّبَى لا نَوَاصِيَا

وَقَفنا، فأرْخَصْنَا الدّموعَ، وَرُبّما — تَكُونُ عَلى سَوْمِ الغَرَامِ غَوَالِيَا

ألا أيّهَا القَبرُ الذي ضَمّ لَحْدُهُ — قَضِيباً عَلى هَامِ النّوَائِبِ مَاضِيَا

هَلِ ابنُ هِلالٍ مُنذُ أوْدَى كعَهدِنا — هلالاً على ضوءِ المطالع باقيا

وتلك البنان المورقات من الندى — نَوَاضِبُ مَاءٍ أوْ بَوَاقٍ كمَا هِيَا

فإنْ يَبلَ مِنْ ذاكَ اللّسانِ مَضَاؤهُ — فإنّ بِهِ عُضْواً مِنَ المَجْدِ بَاقِيَا

يُجيبُ الدّوَاعي جَائِداً وَمُدافِعاً — هناك مرمّ لا يجيب الدواعيا

وما كنت آبى طول لبثٍ بقبره — لَوَ أنّي، إذا استَعدَيتُهُ، كانَ عادِيَا

ترى الكلم الغرَّات من بعد موته — نَوَافِرَ عَمّنْ رَامَهُنّ، نَوَائِيَا

هُوَ الخاضِبُ الأقلامِ نَالَ بهَا عُلًى — تقاصر عنها الخاضبون العواليا

معيد ضراب باللسان لو أنه — بِيَوْمِ وَغًى فَلّ الجُرَازَ اليَمَانِيَا

مَرِيرُ القُوَى نَالَ المَعاليَ وَاثِباً — إذا غَيرُهُ نَالَ المَعاليَ حَابِيَا

مَضَى لمْ يُمانِعُ عَنهُ قَلْبٌ مُشَيَّعٌ — إذا همّ لم يرجع عن الهمّ نابيا

وَلا مُسنِدُوهُ بالأكُفّ عنِ الحَشَى — على جزع والمفرشوه التراقيا

ولا ردّ في صدرِ المنون براحة — يَرُدّ بهَا سُمْرَ القَنَا وَالمَوَاضِيَا

خَلا بَعدَكَ الوَادي الذي كنتَ أُنسَهُ — وَأصْبَحَ تَعْرُوهُ النّوَائِبُ وَادِيَا

أرَاحَتْ عَلَيْنَا ثَلّةُ الوَجْدِ تَرْتَعي — ضَمَائِرَنَا أيّامَهَا وَاللّيَالِيَا

وَلَوْلاكَ كانَ الصّبرُ مِنْكَ سَجِيّةً — تراثاً ورثناه الجدود الأَواليا

رَضِيتُ بحُكْمِ الدّهْرِ فيكَ ضَرُورَةً — ومن ذا الذي يغدو بما ساء راضيا

وطاوعت من رام انتزاعك من يدي — وَلَوْ أجِدُ الأعوَانَ أصْبَحتُ عَاصِيَا

وطأمنت كيما يعبر الخطب جانبي — فَألقَى عَلى ظَهْرِي وَجَرّ زِمَامِيَا

ملأت بمحياك البلاد فضائلاً — وَيَمْلأُ مَثْوَاكَ البِلادَ مَنَاعِيَا

كمَا صَمّ عَالي ذِكرِكَ الخَلقَ كُلَّهُ — كَذاكَ أقَمْتَ العَالَمِينَ نَوَاعِيَا

رَثَيتُكَ كَيْ أسلوكَ فازْدَدتُ لَوْعةً — لأنّ المَرَاثي لا تَسُدّ المَرَازِيَا

وَأعلَمُ أنْ لَيسَ البُكاءُ بِنَافِعٍ — عليكَ ولكنّي أُمنّي الأمانيا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة