بهاء الملك من هذا البهاء

al-Sharīf al-Raḍī

بَهَاءُ المُلْكِ مِنْ هذا البَهَاءِ — وَضَوْءُ المَجدِ مِنْ هذا الضّيَاءِ

وما يعلو على قلل المعالي — احق من المعرّق في العلاء

ولا تعنو الرعاة لذي حسام — إذا مَا لمْ يكُنْ راعي رُعَاءِ

وما انتظم الممالك مثل ماض — يتم له القضاء على القضاء

اذا ابتدر الرهان مبادروه — تمطر دونهم يوم الجزاء

وَإنْ طَلَبَ النّدى خرَجَتْ يَداه — خُرُوجَ الوَدقِ من خلَلِ الغَماءِ

حَذارِ، إذا تَلَفّعَ ثوبَ نَقْعٍ — حَذارِ، إذا تَعَمّمَ باللّوَاءِ

حذار من ابن غيطلة مدل — يَسُدّ مَطالِعَ البِيدِ القَوَاءِ

إذا ألقَى عَلى لَهَوَاتِ ثَغْرٍ — يدي غضبان مرهوب الرواء

تَمُرّ قَعاقِعُ الرِّزّيْنِ مِنْهُ — كمَعمَعَةِ اللّهيبِ مِنَ الأبَاءِ

وَمِطرَاقٍ عَلى اللّحَظاتِ صِلٍّ — مَريضِ النّاظِرَينِ مِنَ الحَيَاءِ

تنكس كالاميم فان تسامى — مضى كالسهم شذ عن الرماء

وَما يُنجي اللّديغَ بهِ تَداوٍ — وَقَدْ أمسَى بداءٍ أيِّ داءِ

ولا قضب الرجال الصيد فضلاً — عَنِ الأصواتِ في حَليِ النّساءِ

وَيَوْمُ وَغًى عَلى الأعداءِ هَوْلٌ — تماز به السراع من البطاء

رَمَيتُ فُرُوجَهُ حتى تَفَرّى — بايدي الجرد والاسل الظماء

فَمِنْ غُلْبٍ كَأنّهُمُ أُسُودٌ — على قب ضوامر كالظباء

ومن بيض كأن مجرديها — يمرون الاكف على الاضاء

نواحل لم يدع ضرب الهوادي — بها ابدا مكانا للجلاء

ومن هاو ترنح في العوالي — وعار قد اقام على العراء

وآخر مال كالنشوان مالت — بِهَامَتِهِ شَآبِيبُ الطِّلاءِ

وعدت وقد خبأت الحرب عنه — إلى سِلْمِ الرّغائِبِ وَالعَطَاءِ

فَيَوْمٌ للمَكَارِمِ وَالعَطَايَا — ويوم للحمية والاباء

تَقُودُ الخَيلَ أرْشَقَ مِنْ قَناها — شوازب كالقداح من السراء

بغارات كولغ الذئب تترى — على الاعداء بينة العداء

عَزائِمُ كالرّياحِ مَرَرْنَ رَهواً — على الاقطار من دان وناءِ

وَقَلبٌ كالشّجاعِ يَسُورُ عَزْماً — ويجذب بالعلى جذب الرشاءِ

وكَفٌّ كالغَمامِ يَفيضُ حتى — يعمّ الارض من كلإ وماءِ

وَوَجْهٌ مَاجَ ماءُ الحُسنِ فيهِ — وَلاحَ عَلَيْهِ عُنوانُ الوَضَاءِ

يُشارِكُ في السّنى قَمَرَ الدّياجي — وَيَفضُلُهُ بزَائِدَةِ السّنَاءِ

وَمُعتَلجِ الجَلالِ نَزَعتَ عَنْهُ — على عجل رداء الكبرياء

فأصْبَحَ خارِجاً مِنْ كُلّ عِزٍّ — خُرُوجَ العُودِ بُزّ مِنَ اللّحَاءِ

وحزت جمام نعمته وكانت — غِماراً لا تُكَدَّرُ بالدّلاءِ

برأي ثقف الاقبال منه — فأقدَمَ كالسّنَانِ إلى اللّقَاءِ

اذا الشر القريب عليك فاقطع — بحد السيف قربى الاقرباء

وكن ان عقك القرباء ممن — يميل الى الاخوة للاخاء

فرب اخ خليق بالتقالي — وَمغتَرِبٍ جَدِيرٍ بالصّفَاءِ

وَلا تُدْنِ الحَسُودَ، فذاكَ عُرٌّ — مَضِيضٌ لا يُعالَجُ بِالهِنَاءِ

كَفاكَ نَوائِبَ الأيّامِ كَافٍ — طرير العزم مشحوذ المضاء

امين الغيب لا يوكي حشاه — لآمنه على الداء العياء

اقام ينازل الابطال حتى — تَفَلّلَ كُلُّ مَشهُورِ المَضَاءِ

إزَاءَ الحَرْبِ يَعتَنِقُ العَوَالي — وَيَغتَبِقُ النّجيعَ مِنَ الدّمَاءِ

إذا مَا قيلَ: ملّ، رَأيتَ منْهُ — نوازع تشرئب الى اللقاءِ

فَجَرّبْني تَجِدْني سَيْفَ عَزْمٍ — يصمم غربه وزناد راءِ

وَأسمَرَ شارِعاً في كُلّ نَحْرٍ — شرُوعَ الصِّلّ في يَنبُوعِ مَاءِ

إذا عَلِقَتْ يَداكَ بهِ حِفَاظاً — ملأت يديك من كنز الغناءِ

يُعاطيكَ الصّوابَ بلا نِفاقٍ — ويمحضك السداد بلا رياءِ

جَرِيٌّ يَوْمَ تَبعَثُهُ لحَرْبٍ — وَقُورٌ يَوْمَ تَبحَثُهُ لرَاءِ

اذا كان الكفاة لذا عبيدا — فَذا كَافي الكُفاةِ، بِلا مِرَاءِ

بهَاءَ الدّوْلَةِ المَنصُورَ إنّي — دَعَوْتُكَ بَعْدَ لأيٍ مِنْ دعائي

وكنتُ أظُنّ أنّ غِنَاكَ يَسْرِي — اليَّ بما تبين من غناءِ

فلم انا كالغريب وراء قوم — لو اختبروا لقد كانوا ورائي

بعيد عن حماك ولي حقوق — قواض ان يطول به ثوائي

أأَبْلَى ثُمّ يَبْدُوا باصطِناعي — كفاني ما تقدم من بلائي

وذبى عن حمى بغداد قدما — بفضل العزم والنفس العصاء

غَداةَ أظَلّتِ الأقْطارُ مِنهَا — مضرجة تبزل بالدماء

دُخانٌ تَلهَبُ الهَبَواتُ مِنهُ — مدى بين البسيطة والسماءِ

صبرت النفس ثم على المنايا — الى اقصى الثميلة والذماء

رَجَاءً أنْ تَفُوزَ قِداحُ ظَنّي — وَتَلْوِي بالنّجاحِ قُوَى رَجَائي

ولي حق عليك فذاك جدي — قَدِيمٌ في رِضَاكَ وَذا ثَنَائي

ومن شيم الملوك على الليالي — مجازات الولي على الولاءِ

سيبلو منك هذا الصوم خرقاً — رَحيبَ الباعِ فَضْفاضَ الرّداءِ

تصوم فلا تصوم عن العطايا — وَعَنْ بَذْلِ الرّغائِبِ وَالحِبَاءِ

الا فاسعد به وبكل يوم — يفوقه الصباح الى المساءِ

وَدُمْ أبَدَ الزّمَانِ، فأنْتَ أوْلى — بنى الدنيا بعارية البقاءِ

عَلِيَّ الجَدّ، مُقَترِبَ الأمَاني — عزيز الجار مطروق الفناءِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة