دع من دموعك بعد البين للدمن
دَعْ من دُموعِكَ بَعدَ البَينِ للدِّمَنِ — غداً لدارهمُ واليوم للظعن
هَلْ وَقفَةٌ بلِوَى خَبْتٍ مُؤلِّفَةٌ — بَينَ الخَليطَينِ من شامٍ وَمِنْ يَمَنِ
عُجنَا على الرَّكْبِ أنْضاءً مُحَزَّمَةً — أثقالُها الشَّوقُ مِن بادٍ وَمُكْتَمِنِ
موسومة بالهوى يُدرى برؤيتها — إنّ المطايا مضمري شجن
ثم انثنينا على يأسٍ وقد وجلت — نَوَاظِرٌ بِمَجَارِي دَمعِها الهَتِنِ
تَرُومُ رَدَّ نُفُوسٍ بَعدَ طَيرَتِهَا — على قَوَادِمَ مِنْ وجْدٍ وَمن حَزَنِ
تعريسة بين رمليْ عالج ضمنت — بلّ الغليل لقلب الموجع الضمن
بتنا سجوداً على الأكوارِ يحملنا — لواغب قد لطمنَ الأرض بالثفنِ
أهفو إلى الريحِ إن هبت يمانية — تَحدُو زَعَازِعُها عِيراً من المُزُنِ
أبَى ضَميرِيَ إلاّ ذِكْرَهُ، وَأبَى — تَعَرُّضُ البَرْقِ إلاّ أنْ يُؤرّقَني
شوق ألمّ وما شوقي إلى أحدٍ — سِوَى الذي نامَ عَن لَيلي وَأيقَظَني
إنْ زَاغَ قَلبي، فإنّ الهَجرَ أحرَجَني — وإن صبرت فإنَّ اليأس صبّرني
وَكَمْ رَمَتْني مِنَ الأقدارِ مُنبِضَةٌ — لم تثن باعي ولم يحرج لها عطني
ما كنت أعلم والأيام عالمة — إنّ الليالي تقاعيني لتنهشني
قَدْ أدْمَجَ الهَمُّ في عُنْقي حَبَائِلَهُ — وَلَزّةُ الهَمّ تُنسِي لَزّةَ القَرَنِ
إنْ يَبلَ ثَوْبي، فإنّي أكتَسِي حَسَبي — أو تودّ خيلي فإني أمتطي مُنني
وأدخل البيت لم تأذن قعائده — على الحصان أمام القوم والحصن
لا أطلُبُ المَالَ إلاّ مِنْ مَطالِبِهِ — وَلا يَفي ليَ بَذْلُ المَالِ بِالمِنَنِ
إنَّ البخيل الذي قد بات يؤنسني — مثلُ الجَوَادِ الذي قد باتَ يَمطُلُني
لقد تقدم بي فضلي بلا قدم — أعْظِمْ بأمْرٍ على ذي السّنّ قدّمَني
لا يبرح المجد مرفوعاً دعائمه — ما دام معتمداً منَّا على ركن
من أسرة تنبت التيجان هامهمُ — مَنابِتَ النّبعِ في الأطوَادِ وَالقُنَن
المَجدُ أنوَطُ مِن كَفٍّ إلى عَضُدٍ — فيهِم، وَأقوَمُ من رَأسٍ على بَدَنِ
من مبلغٍ لي أبا اسحق مألكة — عن حنو قلبٍ سليمِ السرِّ والعلنِ
جَرَى الوَدادُ لَهُ منّي، وَإن بَعُدَتْ — منا العلائق مجرى الماء في الغصنِ
لقد توامق قلبانا كأنهما — تراضعا بدمِ الأحشاء لا اللبنِ
مُسَوِّدٌ قَصَبَ الأقلامِ نَالَ بِهَا — نيل المحمّر أطراف القنا اللدنِ
إن لم تكن تورد الأرماح موردها — فما عدلت إلى الأقلامِ عن جبن
وَالطّاعِنُ الطّعنَةَ النّجلاءَ عن جلَدٍ — كالقائل القولة الغراء عن لسنِ
حار المجارون إذ جاروك في طلق — وأجفلوا عن طريقِ السابق الأرن
ضَلّوا وَرَاءَكَ حتّى قالَ قائِلُهُمْ: — ماذا الضلال وذا يجري على السنن
ما قدر فضلك ما أصبحت ترزقه — لَيسَ الحُظوظُ على الأقدارِ وَالمِهَنِ
قد كنتُ قَبلَكَ من دَهرِي على حَنَقٍ — فزَادَ ما بِكَ مِن غَيظي على الزّمَنِ
كَمْ رَاشَنا وَبَرَانَا، غَيرَ مُكتَرِثٍ — بما نُعالجُ، بَرْيَ القِدْحِ بالسَّفَنِ
ألقى على آل وضَّاح حويته — وَحكّ بَرْكاً على سَيفِ بنِ ذي يزَنِ
ومثلها أنشب الأظفار في مضرِ — ومرّ يحرق بالأنيابِ لليمن
إن يدنُ قوم إلى داري فألفهم — وتنأ عنّي فأنت الروح في البدنِ
فالمرءُ يسرح في الآفاقِ مضطربا — وَنَفْسُهُ أبَداً تَهْفُو إلى الوَطَنِ
وَالبُعْدُ عَنكَ بَلاني باستِكانِهِمُ — إنّ الغريب لمضطّر إلى السكنِ
أنت الكرى مؤنساً طرفي وبعضهمُ — مثل القذى مانع عيني من الوسنِ
كم من قريبٍ يرى أني كلفت به — يُمسى شجايَ وتضحى دونه شجني
وصاحب طال ما ضرت صحابته — عكفت منه على اطغى من الوثنِ
مُستَهدِفٌ لمَرَامي العَيبِ جانِبُهُ — يكاد ينعطّ برداه من الظننِ
ذي سؤة إن ثناها محفل كثرت — لها المَضَارِبُ فوْقَ الصّدرِ بالذَّقَنِ
إذا احتَمَيتُ بِهِ أحمي على كَبدي — كيف اجتناني إذا أسلمنني جُنني
لا تجعلنَّ دليل المرء صورته — كم مخبر سمج عن منظرٍ حسنِ
إنَّ الصحائف لا يقريك باطنها — نفس الطوابع موسوماً على الطينِ
أشتاقكم ودواعي الشوق تنهضني — إليكمُ وعوادي الدهر تقعدني
وأعرض الودّ أحياناً فيؤنسني — وَأذكُرُ البُعدَ أطوَاراً فيُوحِشُني
هَذا، وَدِجْلَةُ مَا بَيْني وَبَيْنَكُمُ — وَجانِبُ العَبرِ غيرُ الجانبِ الخَشِنِ
وَمُشرِفٍ كَسَنامِ العَوْدِ مُلتَبِسٍ — كالمَاءِ لُزّ بأضْلاعٍ مِنَ السُّفُنِ
كالخيل ربّطن دهماً في مواقفها — وَالبُزْلِ قُطّرْنَ بَينَ الحوْضِ وَالعَطَنِ
قد جاءت النفثة الغراء ضامنة — ما يُوبِقُ النّفسَ من عُجبٍ وَمن درَنِ
أنبَطْتُ مِنْ حُسنِها ماءً بلا نَصَبٍ — وحزت من نظمها درّاً بلا ثمنِ
أنشدتها فحدا سمعي غرائبها — إلى الضّمِيرِ حداءَ الرّكبِ للبُدُنِ
جازت إلى خاطري عفواً وخيَّل لي — ممّا استَبَتْ أُذُني، أنْ لمْ تَجُزْ أُذُني
فاقتدْ إليك أبا اسحق قافية — قَوْدَ الجَوَادِ، بلا جُلٍّ وَلا رَسَنِ
كادَتْ تَقاعَسُ لوْ ما كُنتَ قائدَها — تقاعس البازل المجنوب في الشطنِ
تَستَوْقِفُ الرّكبَ إنْ مرّتْ مُعارِضَةً — تُهدي عَقيلَتَها العَذرَاءَ مِنْ يَمَنِ