هذي المنازل بالغميم فنادها

هذي المنازل بالغميم فنادها — وَاسكُبْ سَخيَّ العَينِ بَعدَ جَمادِهَا

إنْ كانَ دَينٌ للمَعالِمِ، فاقضِهِ — أوْ مُهْجَةٌ عِنْدَ الطُّلُولِ فَفادِهَا

يا هل تبل من الغليل اليهم — اشرافة للركب فوق نجادها

نُؤيٌ كمُنْعَطِفِ الحَنِيّةِ دُونَهُ — سحم الخدود لهن ارث رمادها

ومناط اطناب ومقعد فتية — تَخْبُو زِنَادُ الحَيّ غَيرَ زِنَادِهَا

وَمَجَرُّ أرْسَانِ الجِيَادِ لغِلْمَةٍ — سَجَفوا البُيُوتَ بشُقرِها وَوِرَادِهَا

ولقد حبست على الديار عصابة — مضمومة الايدي الى اكبادها

حَسْرَى تَجاوَبُ بالبُكَاءِ عُيُونُهَا — وَتَعُطّ بالزّفَرَاتِ في أبْرَادِهَا

وقفوا بها حتى كان مطيهم — كانت قوائمهن من اوتادها

ثم انثنت والدمع ماء مزادها — وَلَوَاعِجُ الأشْجَانِ مِنْ أزْوَادِهَا

من كل مشتمل حمايل رنة — قَطْرُ المَدامعِ مِنْ حُليّ نِجَادِهَا

حَيّتْكَ بَلْ حَيّتْ طُلُولَكَ دِيمَةٌ — يشفي سقيم الربع نفث عهادها

وغدت عليك من الخمايل يمنة — تستام نافقة على روادها

هَلْ تَطْلُبُونَ مِنَ النّوَاظِرِ بَعدَكم — شيئاً سوى عبراتها وسهادها

لم يبق ذخر للمدامع عنكم — كلا ولا عين جرى لرقادها

شَغَلَ الدّمُوعَ عَنِ الدّيارِ بُكاؤنا — لِبُكَاءِ فَاطِمَةٍ عَلى أوْلادِهَا

لمْ يَخلُفُوهَا في الشّهيدِ وَقدْ رَأى — دُفَعَ الفُرَاتِ يُذادُ عَنْ أوْرَادِهَا

اترى درت ان الحسين طريدة — لقَنَا بَني الطّرداءِ عِنْدَ وِلادِهَا

كانت مآتم بالعراق تعدها — أُمَوِيّةٌ بِالشّامِ مِنْ أعْيَادِهَا

ما راقبت غضب النبي وقد غدا — زرع النبي مظنة لحصادها

بَاعَتْ بَصَائِرَ دِينِهَا بضَلالِهَا — وشرت معاطب غيها برشادها

جَعَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ مِنْ خُصَمائِها — فلَبِئْسَ ما ذَخَرَتْ ليَوْمِ مَعادِهَا

نَسْلُ النّبيّ عَلى صِعَابِ مَطِيّهَا — وَدَمُ النّبيّ عَلى رُؤوسِ صِعَادِهَا

والهفتاه لعصبة علوية — تبعت امية بعد عز قيادها

جَعَلَتْ عِرَانَ الذّلّ في آنَافِهَا — وعلاط وسم الضيم في اجيادها

زعمت بان الدين سوغ قتلها — أوَلَيسَ هَذا الدّينُ عَنْ أجدادِهَا

طلبت تراث الجاهلية عندها — وَشَفَتْ قَدِيمَ الغِلّ من أحقَادِهَا

واستأثرت بالامر عن غيابها — وقضت بما شاءت علي شهادها

اللَّهُ سَابَقَكُمْ إلى أرْوَاحِهَا — وَكَسَبْتُمُ الآثَامَ في أجْسادِهَا

إنْ قُوّضَتْ تِلْكَ القِبابُ، فإنّمَا — خَرّتْ عِمَادُ الدّينِ قَبْلَ عِمادِهَا

ان الخلافة اصبحت مزوية — عَنْ شَعْبِهَا بِبَيَاضِهَا وَسَوَادِهَا

طَمَسَتْ مَنابِرَهَا عُلُوجُ أُمَيّةٍ — تنزو ذئابهم على اعوادها

هي صفوة الله التي اوحى لها — وقضى اوامره الى امجادها

أخَذَتْ بِأطْرَافِ الفَخارِ، فَعَاذِرٌ — ان يصبح الثقلان من حسادها

الزّهْدُ وَالأحْلامُ في فُتّاكِهَا — والفتك لولا الله في زهادها

عُصَبٌ يُقَمَّطُ بِالنّجَادِ وَلِيدُهَا — ومهود صبيتها ظهور جيادها

تَرْوِي مَناقِبَ فَضْلِها أعْداؤهَا — أبَداً، وَتُسْنِدُهُ إلى أضْدادِهَا

يا غَيرَةَ اللَّهِ اغْضَبي لِنَبِيّهِ — وتزحزحي بالبيض عن اغمادها

مِنْ عُصْبَةٍ ضَاعَتْ دِمَاءُ مُحَمّدٍ — وبنيه بين يزيدها وزيادها

صَفَداتُ مَالِ اللَّهِ مِلءُ أكُفّها — وَأكُفُّ آلِ اللَّهِ في أصْفَادِهَا

صَرَبُوا بِسَيْفِ مُحَمّدٍ أبْنَاءَهُ — ضَرْبَ الغَرَائِبِ عُدْنَ بَعدَ ذِيادهَا

قد قلت للركب الطلاح كانهم — ربد النسور على ذرى اطوادها

يحدو بعوج كالحني اطاعه — مُعتَاصُها، فَطَغَى عَلى مُنقَادِهَا

حتى تخيل من هباب رقابها — أعنَاقَها في السّيرِ مِنْ أعْدَادِهَا

قف بي ولو لوث الزرار فانما — هي مهجة علق الجوى بفؤادها

بالطف حيث غدا مراق دمائها — ومناخ اينقها ليوم جلادها

القَفْرُ مِنْ أرْوَاقِها، وَالطّيرُ مِنْ — طُرّاقِهَا، وَالوَحْشُ مِنْ عُوّادِهَا

تَجْرِي لهَا حَبَبُ الدّمُوعِ، وَإنّمَا — حَبُّ القُلُوبِ يكُنّ مِنْ أمْدادِهَا

يا يوم عاشوراء كم لك لوعة — تترقص الاحشاء من ايقادها

ما عدت الا عاد قلبي غلة — حَرّى، وَلَوْ بَالَغْتُ في إبْرَادِهَا

مِثْلُ السّلِيمِ مَضِيضَةٌ آنَاؤهُ — خُزْرُ العُيُونِ تَعُودُهُ بِعِدادِهَا

يا جد لا زالت كتائب حسرة — إنْ لمْ يُرَاوِحْهَا البُكَاءُ يُغَادِهَا

هذا الثّنَاءُ، وَمَا بَلَغْتُ، وَإنّمَا — هي حلبة خلعوا عذار جوادها

أأقُولُ: جادَكُمُ الرّبيعُ، وَأنْتُمُ — في كُلّ مَنْزِلَةٍ رَبيعُ بِلادِهَا

ام استزيد لكم علاً بمدائحي — اين الجبال من الربى ووهادها

كَيفَ الثّناءُ على النّجومِ، إذا سَمتْ — فوق العيون الى مدى ابعادها

أغنى طُلُوعُ الشّمسِ عَنْ أوْصَافِها — بِجَلالِهَا وَضِيَائِهَا وَبعَادِهَا