لنا كل يوم رنة خلف ذاهب
لنا كل يوم رنة خلف ذاهب — ومستهلك بين النوى والنوادب
وقلعة اخوان كانا وراهم — نُرامِقُ أعجَازَ النّجومِ الغَوارِبِ
نوادع احداث الليالي على شقًى — من الحرب لو سالمن من لم يحارب
وَنأمُلُ مِنْ وَعدِ المُنى غيرَ صَادِقٍ — ونأمن من وعد الردى غير كاذب
وَما النّاسُ إلاّ دارِعٌ مِثْلُ حاسِرٍ — يُصابُ، وَإلاّ داجنٌ مثلُ سَارِبِ
الى كم نمنى بالغرور وننثني — بِأعْنَاقِنَا للمُطْمِعَاتِ الكَوَاذِبِ
وهل ينفع المغرور قرب للنوى — تَلَوُّمُ مَغْرُورٍ بِأرْجَاءِ جَاذِبِ
لُزِزْنا مِنَ الدّهرِ الخَؤونِ بمِصْدَمٍ — يحطم اشلاء القرين المجاذب
هوَ القدَرُ المَجلوبُ من حيثُ لا يُرَى — وَأعْيَا عَلَيْنَا رَدُّ تِلْكَ الجَوَالِبِ
نُراعُ إذا ما شيكَ أخمَصُ بَعضِنا — وَأقدامُنَا مَا بَينَ شَوْكِ العَقارِبِ
ونمسي بامال الدنيا سمام لطاعم — وَخَوْفٌ لمَطْلُوبٍ، وَهُمٌّ لِطَالِبِ
تصدى لنا قرب الموامق ذي الهوى — ويختلنا كيد العدو المجانب
وَإنّا لَنَهْواهَا عَلى الغَدْرِ وَالقِلى — ونمدحها مع علمنا بالمعائب
وحسبي من ضراء دهري انني — أُقِيمُ الأعادي لي مَقَامَ الحَبَائِبِ
ألم يأن يا للناس هبة نائم — رأى سيرة الايام اوجد لاعب
حدت بعصاها لآل ساسان والتوت — يَداهَا بِآلِ المُنْذِرَيْنِ الأشَاهِبِ
وحلت على اطلال عاد وحمير — سنابكها حل الجياد اللواغب
نزلن قباب المنذر بن محرق — واندية الشم الطوال بمارب
نبا ببني العنقاء ناب وقعقعت — عماد بني الريان احدى الشواعب
فقادتهم قود الايانق في البرى — وَزَمّتْهُمُ زَمَّ القُرُومِ المَصاعِبِ
أهَبّتْ عَلَيهِمْ قاصِفاً مِنْ رِيَاحِها — فطاروا كما ولى جفاء المذانب
مَسِيرٌ مَعَ الأقْدارِ مَا فيهِ وَنْيَةٌ — وَلا وَقْعَةٌ بَعْدَ اللُّغُوبِ لِرَاكِبِ
وَمَنْ كَانَتِ الأيّامُ ظَهْراً لرَحْلِهِ — فيا قرب ما بين المدى والركائب
ومن اصبح المقدار حادي مطيه — أجَدّ بِلا رُزْءٍ، وَلا سَوْطِ ضَارِبِ
على مثلها يدمي الحليم بنانه — عِضاضاً على أيدي المَنايا السّوَالِبِ
عَلى أيّ خَلقٍ آمَنُ الدّهرَ بَعدَما — تَبَاعَدَ مَا بَيْني وَبَينَ الأقَارِبِ
سِنانُ عُلًى، عُزّي، قَناتي، وَمَضْرَبٌ — مِنَ المَجدِ مُستَثنًى بهِ من مَضَارِبي
ولما طوى طي البرود واقبلوا — يُهَادُونَهُ بَينَ الطُّلَى وَالمَناكِبِ
صبرت عليه اطلب النصر برهة — من الدّهرِ ثمّ انقدتُ طوْعَ الجَواذِبِ
تَقَطّعَتِ الأسبابُ بَيْني وَبَيْنَهُ — فلم تبق الا علقة للمناسب
لَئِنْ لمْ نُطِلْ لَدْمَ التّرَائِبِ لوْعةً — فان لنا لدما وراء الترائب
يتم تمام الرمح زادت كعوبه — وتهتز للحمد اهتزتاز القواضب
بمَطْرُورَةِ الأنْيَابِ عُوجِ المَخالِبِ — وَلا الرّيقُ في كَرّ الرّزايَا بناضِبِ
يداهي ضباب القاع وهو كانه — من اللين غمر غير جم المذاهب
إذا طَبَعَ الآرَاءَ مَاطَلَ غَرْبَهَا — فلم يمضها الا باذن العواقب
منَ القَوْمِ حَلّوا في المَكارِمِ وَالعُلى — بمُلتَفّ أعياصِ الفُرُوعِ الأطايِبِ
اقاموا بمستن البطاح ومجدهم — مكان النواصي من لؤي بن غالب
بهاليل ازوال تعاج اليهم — صدور القوافي أو صدور النجائب
عِظَامُ المَقارِي يُمطِرُونَ نَوَالَهُمْ — بايدي مساميح سباط الرواجب
إذا طَلَبُوا الأعداءَ كانُوا نَغيضَةً — ليَوْمِ الوَغَى من قَبلِ جَرّ الكتائِبِ
وَباتُوا مَبيتَ الأُسدِ تَلتمسُ القِرَى — بمطورة الانياب عوج المخالب
و اضحوا على الاعواد تسمو لحاظهم — كلمح القطاميات فوق لمراقب
فماشئت من داع إلى الله مسمع — وَمِنْ ناصِرٍ للحقّ ماضِي الضّرَائِبِ
هم استخدموا الاملاك عزاً وارهفوا — بَصائِرَهُمْ بَعدَ الرّدَى وَالمَعاطِبِ
وَهمْ أنزَلوهُمْ بَعدَما امتَدّ غَيُّهمْ — جَماماً على حُكمٍ من الدّينِ وَاجبِ
تَسَامَوْا إلى العِزّ المُمَنَّعِ، وَارْتَقَوْا — من المَجدِ أنشازَ الذُّرَى وَالغَوَارِبِ
على ارث مجد الاولين تعلقوا — ذوائب اعناق العلى والمناصب
بحَيثُ ابتَنَتْ أُمُّ النّجُومِ مَنَارَهَا — وَأوْفَتْ رَبَايَا الطّالِعاتِ الثّوَاقِبِ
لهم ورق من عهد عاد وتبع — حَديدُ الظُّبَى إلاّ انثِلامَ المَضَارِبِ
فضالات ما ابقى الكلاب وطخفة — وما أسأر الابطال يوم الذنائب
بهن فلول من وريدي عتيبة — ونضخ نجيع من ذؤاب بن قارب
تُقَلقَلُ في الأغمادِ هَزْلاً، وَخَطبها — جَسِيمٌ إذا جُرّبنَ بَعضَ التجارِبِ
غدوا الى هدم الكواهل والطلى — وَعَوْدٌ إلى حَذْفِ الذُّرَى وَالعَرَاقِبِ
لتبك قبور افرغ الموت تحتها — سِجَالَ العَطَايَا بَعدَهُمْ وَالرّغائبِ
وَطابَ ثَرَاها، وَالثّرَى غَيرُ طَيّبٍ — وَذابَ نَداها، وَالنّدى غَيرُ ذائِبِ
كَأنّ اليَمَاني ذا العِيَابِ بِأرْضِها — يقلب من دارين ما في الحقائب
اذا اجتاز ركب كان اجود عندها — بعقر المطايا من سحيم وغالب
افي كل يوم يعرق الدهر اعظمي — وَيَنهَسُ لحمي جَانِباً بَعدَ جانِبِ
فَيَوْماً رَزَايَا في صَديقٍ مُصَادِقٍ — و يوماً رزايا في قريب مقارب
فَكَمْ فَلّ منّي ساعِداً بَعد ساعِدٍ — وَكَمْ جَبّ منّي غارِباً بَعدَ غارِبِ
و فادحة يستهزم الصبر باسمها — وَتُظمَى إلى مَاءِ الدموعِ السّوَاكِبِ
صَبَرْنَا لهَا صَبرَ المَناكِبِ حِسبَةً — إذا اضطرت الناس اضطراب الذوائب
تُعَاصِي أنَابِيبُ الحُلُومِ جَلادَةً — و تعهفوا يراعات العقول العوازب
كظوماً على مثل الجوائف اتعبت — نطاسيها من قارف بعد جالب
تحل الرزايا بالرجال وتنجلي — ورب مصاب ينجلي عن مصائب
مِنَ اليَوْمِ يَستَدعي مَنازِلَكَ البكا — إذا مَا طَوَى الأبوابَ مَرُّ المَواكِبِ
وَتَضْحَكُ عنكَ الأرْضُ أُنساً وَغبطة — وَتَبكيكَ أخْدانُ العُلَى وَالمَنَاقِبِ
سقاك الحيا إن كان يرضي لك الحيا — بغر الاعالي مظلمات الجوانب
تمد بارداف ثقال وترتمي — على عجرفيات الصبا والجنايب
كَأنّ لِوَاءً يَزْدَ حِمْنَ وَرَاءَهُ — إذا اختَلَجَ البرْقُ ازْدحامَ المَقَانِبِ
بودق كاخلاق العشار استفاضها — تداعي رغاء من مبس وحالب
يقر بعيني ان تطيل مواقفاً — عليك مجر المدجنات الهواضب
و إن ترقم الأنواء تربك بعدها — بكُلّ جَديدِ النَّورِ رقمَ الكَوَاكِبِ
ذَكَرْتُكُمُ، وَالعَينُ غَيرُ مُحيلَةٍ — فانبطت غدران الدموع السواكب
وَمَا جَالَتِ الألحَاظُ إلاّ بِقَاطِرٍ — وَلا امتَدّتِ الأنفاسُ إلاّ بحَاصِبِ
وَهَلْ نافعي ذِكْرُ الأخِلاّءِ بَعْدَهُ — جَرَى بَينَنا مَوْرُ النَّقَا وَالسّبَاسِبِ