ما للبياض والشعر

مَا للبَيَاضِ وَالشَّعَرْ — ما كل بيض بغرر

صفقة غبن في الهوى — بيع بهيم بأغر

صَغّرَهُ في أعْيُنِ الغِيـ — ـدِ بَيَاضٌ وَكِبَرْ

لَوْلا الشّبَابُ مَا نَهَى — على المها ولا امر

ما كان اغنى ليل — ذا المفرق عن ضوء القمر

قد كان صبح ليله — أمَرّ صُبْحٍ يُنْتَظَرْ

واها وهل يغنى الفتى — بُكَاءُ عَيْنٍ لأِثَرْ

يا حبذا ضيفك من — مُفَارِقٍ، وَإنْ عَذَرْ

اين غزال داجن — رَأى البَيَاضَ، فَنَفَرْ

هَيهَاتَ رِيمُ السّرْبِ لا — يدنو الى ذيب الخمر

يا دهر ما ذنبك في — ما رابني بمغتفر

رب ذنوب للفتى — لَيْسَ لهَا اليَوْمَ عِذَرْ

أقْصِرْ فقَدْ جُزْتَ المَدى — مُجَامِلاً، أوْ فَاقْتَصِرْ

الان اذ لف النهى — مِرّةَ حَزْمٍ بِمِرَرْ

وَعَادَ مُنْصَاتي عَلى — ايدي الليالي ينأطر

وسالمت شمائلي — جن العرام والاشر

ـنَان في اليَوْمِ المطِرْ — ـيَوْمَ، وَظِلاًّ فانحسرْ

أقْسَمْتُ بالأطْلاحِ قَدْ — أدْمَجَ مِنْهُنّ الضَّمَرْ

يُمْطَلْنَ بالعُشْبِ، فَلا — رِعْيٌ لهَا إلاّ الجِرَرْ

كل علاة تتقى الــ — طَ بِمَجْدُولٍ مُمَرّ

كَأنّهَا حَنِيّةٌ — إلاّ اللِّيَاطَ وَالوَتَرْ

مُخَفِّضُ الجَأشِ، إذا — طَوَى اللّيَالي وَنَشَرْ

ملبدا يرمى الى — مَكّةَ حَصْبَاءَ الوَبَرْ

اذا رأى اعلامها — عج اليها وجأر

ام اللوى ثم نحا — الخيف ولبى وجمر

في مُحْرِمينَ بَدّلُوا الـ — نُخَاطِرُ البُزْلُ، وقَدْ

إنّ قِوَامَ الدّينِ أوْ — لى بِالعُلَى مِنَ البَشَرْ

وبالجياد والقنا — وبالعديد والنفر

وَبِالمَقَاوِيمِ العُلا — وَبِالمَعَاظِيمِ الكِبَرْ

مهذب الاعياص في — بَاءِ مُخْتَارُ الشّجَرْ

مفترش للملك احلى — في المعالي وامر

في صبية تفوقوا — مِنْ حَلَبِ العِزّ دِرَرْ

ملاعب بين قباب — المُلكِ مِنهمْ وَالحَجَرْ

مِنْ مَعشَرٍ لمْ يُخْلَقُوا — الا لنفع أو ضرر

لسد ثغر فاغر — بالبِيضِ، أوْ طَعْنِ ثُغَرْ

كَانُوا ثُمَالَ النّاسِ وَال — اذا ما الامر هر

أيّامَ لا نَلْقَى لَنَا — معتصماً ولا وزر

جَرّوا إلى طَعْنِ العِدَى — ارعن هداد المجر

جحافلا كالسيل ابــ — قى غمرا بعد غمر

قَدْ لَبِسَتْ جِيَادُهَا — براقعاً من الغرر

ضمر كامثال القنا — لَوْلا السّبِيبُ وَالعُذَرْ

معجلة فرسانها — حتى عن الدرع تزر

يقرع فيهن القنا — وقع المداري في الشعر

لأم اكن انهى العدى — عن ناب نضناض ذكر

له اليهم مسحب — يَهْدِي المَنَايَا وَمَجَرّ

مجالِياً بِكَيْدِهِ — ان عاجز القوم اسر

يمسى بطينا من دم — الاعداء وهو مضطمر

يَنَامُ لا عَنْ غَفْلَةٍ — عيناً وبالقلب سهر

مَا ضَرّهُ مِنْ سَمْعِهِ — أنْ لا يُعَانَ بِالبَصَرْ

بَقِيّةٌ مِنْ قِدَمِ الـ — ضلال وقاد النظر

وَمُؤجَدُ المَتْنَيْنِ إنْ — صَمّمَ للعَقْرِ عَقَرْ

كَأنّ في سَاعِدِهِ — وَعْياً وَعَى ثُمّ جَبَرْ

كالقاتل اعتام القوى — بعد القوى ثم شزر

مخقض الجاش اذا — صاح به الجمع وقر

اخبر خافي الشخص — لاّ بِالمَقَامِ المُشْتَهَرْ

يقعي بنجد والحمى — من وثبة على غرر

مبترك الصالي على — النّارِ، لَيَاليَ القِرَرْ

كم قلت منه للعدى — حذار ان اغنى الحذر

وعوذوا منه النحو — ر وَالرّقَابِ والقصرْ

إيّاكُمُ مِنْهُ، إذا — اوعد ناباً وظفر

و قام نفض الحلس يجـ — ـلو ناظراً ثم زأر

مُلْتَفِعاً بِشَمْلَةٍ — فيها البجارى والبجر

تَوَقّعوا طلاعَهَا — كناغر العرق نغر

كَأنّها حَائمَةُ العقْـ — ـبان في اليوم المطر

يمشين من صبغ الد — ء في رِياطٍ وَأُزُرْ

تخاطر البزل وقد — مار عليهن القطر

في كُلّ يَوْمِ تحْتَهَا — مُنْجَدِلٌ وَمُنْعَفِرْ

تجر في شوك القنا — حَرَّ القَدِيدِ المُصْطَهرْ

تَخَبّرُوا اليَوْمَ، فَمَا — بعد الطعان من خبر

آل بويه انتم الا — مطار والناس الحضر

ما في الليالي غيركم — شيء به العين تقر

ان نهض الجاش بكم — فَمَا نُبَالي مَنْ عَثَرْ

لولاكم لم يبق في — عود الرجاء معتصر

قد غنى الملك بكم — وَهْوَ إلَيْكُمْ مُفْتَقِرْ

فَدُمْ عَلى الأيّامِ أرْ — سي في العلى من الحجر

ترفع ذيلاً لمراقي المجـ — ـد أو ذيلاً تجر

و انعم بذا النيروز زو — راً نَازِلاً وَمُنْتَظَرْ

يفاوح النعمى كما — فاوحت الروض المطر

قضيت فيه وطراً — وَمَا قَضَى مِنْكَ وَطَرْ

مَا جَزَعي لِمَنْ مَضَى — وانت لي فيمن غبر

انت المُراد والمَراد — دُ، وَالمَعَاذُ وَالعُصُرْ

ردمن جمام العزلا — مُطّرَقاً، وَلا كَدِرْ

وازدد بقاء وعلا — مَا بَعْدَ وِرْدَيْكَ صَدَرْ

مُقَدَّماً إلى العُلَى — مُؤخَّراً عَنِ القَدَرْ