راحل أنت والليالي نزول

رَاحِلٌ أنْتَ، وَاللّيَالي نُزُولُ — وَمُضِرٌّ بِكَ البَقَاءُ الطّوِيلُ

لا شُجَاعٌ يَبْقَى فَيَعْتَنِقَ الـ — ـبِيضَ، وَلا آمِلٌ، وَلا مَأمُولُ

غاية الناس في الزمان فناءٌ — وكذا غاية الغصون الذبول

إنما المرء للمنية مخبوء — وللطعن تستجم الخيول

مِنْ مَقِيلٍ بَينَ الضّلُوعِ إلى طو — لِ عَنَاءٍ، وَفي التّرَابِ مَقِيلُ

فَهْوَ كَالغَيْمِ ألّفَتْهُ جَنوبٌ — يوم دجن ومزقته قبول

عادة للزمان في كل يوم — يتناىء خلٌ وتبكى طلول

فَاللّيَالي عَوْنٌ عَلَيْكَ مَعَ البّيْـ — بين كما ساعد الذوابل طول

رُبّمَا وَافَقَ الفَتى مِنْ زَمَانٍ — فَرَحٌ، غَيرُهُ بِهِ مَتْبُولُ

هي دنيا إن واصلت ذا جفت — هذا ملاَلاً كأَنها عطبول

كل باك يبكى عليه وإن — طال بقاءٌ والثاكل المثكول

وَالأمَانيُّ حَسْرَةٌ وَعَنَاءٌ — لِلّذِي ظَنّ أنّهَا تَعْلِيلُ

ما يبالي الحمام أين ترقى — بعد ما غالت ابن فاطم غول

أيُّ يَوْمٍ أدمى المَدامِعَ فيهِ — حادث رائع وخطب جليل

يَوْمُ عاشورَاءَ الذي لا أعَانَ الـ — صحب فيه ولا أجار القبيل

يا ابن بنت الرسول ضيّعت — العهدَ رجالٌ والحافظون قليل

ما أطَاعُوا النبيّ فيكَ، وَقَدْ مَا — لَتْ بِأرْمَاحِهمْ إلَيكَ الذُّحولُ

وَأحَالُوا عَلى المَقَادِيرِ في حَرْ — بك لو أن عذرهم مقبول

وَاستَقالُوا مِنْ بَعدِ ما أجلَبوا فيـ — ـهَا أالآنَ أيّهَا المُسْتَقِيلُ

إنّ أمراً قَنّعْتَ مِنْ دُونِهِ السّيْـ — ـنِ، وَوَلّى، وَنَحْرُهُ مَبلُولُ

يا حُسَاماً فَلّتْ مَضَارِبُهُ الهَا — مَ، وَقَدْ فَلّهُ الحُسَامُ الصّقِيلُ

يا جَوَاداً أدْمَى الجوَادَ مِنَ الطّعْـ — يوم يبدو طعن وتخفى حجول

يوْمَ طاحَتْ أيدي السّوَابق في النّقْـ — ـعِ وَفاضَ الوَنى وَغاضَ الصّهيلُ

أتُرَاني أُعِيرُ وَجْهِيَ صَوْناً — وَعَلى وَجهِهِ تَجولُ الخُيولُ

أتُرَاني ألَذُّ مَاءً، وَلَمّا — يَرْوَ مِنْ مُهجَةِ الإمامِ الغَليلُ

قبلته الرماح وانتصلت فيـ — ـهِ المَنَايَا، وَعَانَقَتْهُ النُّصُولُ

وَالسّبَايا عَلى النّجَائِبِ تُسْتَا — وقد نالت الجيوب الذيول

مِنْ قُلُوبٍ يَدْمَى بهَا ناظرُ الوَجْـ — ـدِ وَمن أدمُعٍ مَرَاها الهُمُولُ

قد سلبن القناع عن كل وجه — فيه للصون من قناع بديل

وَتَنَقّبْنَ بِالأنَامِلِ، وَالدّمْـ — ـعُ عَلى كُلّ ذي نِقَابٍ دَلِيلُ

وَتَشَاكَينَ، وَالشّكَاةُ بُكَاءٌ — وَتَنَادَينَ، وَالنّدَاءُ عَوِيلُ

لا يغب الحادي العنيف ولا — يفتر عن رنَّة العديل العديلُ

يا غريب الديار صبري غريب — وَقَتيلَ الأعداءِ، نَوْمي قَتيلُ

بي نِزَاعٌ يَطغَى إلَيكَ وَشَوْقٌ — وغرام وزفرة وعويل

لَيتَ أنّي ضَجيعُ قَبرِكَ، أوْ أ — نّ ثَرَاهُ بِمَدْمَعي مَطْلُولُ

لا أغَبَّ الطُّفُوفَ في كُلّ يَوْمٍ — من طراق الأنواءِ غيث هطول

مَطَرٌ نَاعِمٌ، وَرِيحُ شَمَالٍ — ونسيمن غض وظل ظليل

يا بني أحمد إلى كم سناني — غَائِبٌ عَنْ طِعَانِهِ مَمطُولُ

وَجِيَادِي مَرْبُوطَةٌ، وَالمَطَايا — وَمَقَامي يَرُوعُ عَنهُ الدّخيلُ

كَم إلى كم تَعلو الطُّغاةُ، وكم يحـ — ـكُمُ في كُلّ فاضِلٍ مَفضُولُ

قَدْ أذاعَ الغَليلُ قَلبي، وَلَكِنْ — غير بدع إن استطبّ العليل

لَيْتَ أنّي أبقَى، فأمتَرِقَ النّا — سَ وَفي الكَفّ صَارِمٌ مَسلُولُ

واجر القنا لثارات يوم الـ — ـطّفّ يَستَلحِقُ الرّعيلَ الرّعيلُ

صبغَ القلبَ حُبُّكُمْ صِبغَةَ الشّيْـ — وشيبي لولا الردى لا يحول

أنا مولاكم وإن كنت منكم — وَالدي حَيدَرٌ، وَأُمّي البَتُولُ

وإذا الناس أدركوا غاية الفخر — ـرِ شآهُم مَن قالَ جَدّي الرّسُولُ

يَفرَحُ النّاسُ بي لأِنيَ فَضْلٌ — وَالأنَامُ الذي أرَاهُ فُضُولُ

فَهُمُ بَينَ مُنْشِدٍ مَا أُقَفّيـ — ـه سروراً وسامع ما أقول

ليت شعري من لائمي في مقـ — ال ترضيه خواطر وعقول

أترك الشيء عاذري فيه كل — ـنّاسِ مِن أجلِ أنْ لحَاني عَذُولُ

هو سؤلي أن أسعد الله جدي — ومعالي الأمور للذمر سول