شيمي لحاظك عنا ظبية الخمر

شِيمي لحاظَكِ عَنّا ظَبيَةَ الخَمَرِ — لَيسَ الصِّبا اليَوْمَ من شأني وَلا وَطَرِي

مات الغرام فما اصغى إلى طرب — وَلا أُرَبّي دُمُوعَ العَيْنِ للسّهَرِ

مَنْ يَعشَقُ العِزَّ لا يَعنُو لِغَانِيَةٍ — في روتق الصفو ما يغني عن الكدر

شُغِلْتُ بالمَجْدِ عَمّا يُستَلَذّ بِهِ — و قائم الليل لا يلوي على السمر

طويت حبل زمان كنت انديه — إذا جَذَبْتُ بِهِ بَاعاً مِنَ العُمُرِ

لا يُبْعِدِ اللَّهُ مَنْ غَارَتْ رَكَائِبُهُم — وَأنجَدَ الشّوْقُ بَينَ القَلبِ وَالبَصَرِ

يا وقفة بوراء الليل اعهدها — كَانَتْ نَتيجَةَ صَبْرٍ عاقِرِ الوَطَرِ

وَالوَجْدُ يَغصِبُني قَلباً أضَنُّ بِهِ — وَالدّمْعُ يَمنَعُ عَيني لَذّةَ النّظَرِ

طَرَقْتُهُمْ وَالمَطَايَا يُستَرَابُ بِهَا — وَاللّيْلُ يَرْمُقُني بِالأنْجُمِ الزُّهُرِ

اصانع الكلب ان يبدي عقيرته — وَالحَيُّ منّي، إذا أغفَوْا عَلى غَرَرِ

و في الخباء الذي هام الفؤاد به — نجلاء من اعين الغزلان والبقر

ابرزتها فتحاضرنا مباعدة — عن الخيام نعفي الخطو بالازر

ثم انثنيت ولم ادنس سوى عبق — عَلى جُنُوبي لِرَيّا بُرْدِها العَطِرِ

لا أغفَلَ المُزْنُ أرْضاً يَعقِلُونَ بِهَا — ولاطوى عنهم مستعذب المطر

جَرّ النّسِيمُ عَلى أعطَافِ دارِهِمُ — ذَيلاً، وَألبَسَها مِنْ رِقّةِ السّحَرِ

وَما بُكائي عَلى إلْفٍ فُجِعتُ بِهِ — الا لكل فتى كالصارم الذكر

مَا حَارَبُوا الدّهْرَ إلاّ لانَ جَانِبُهُ — إنّ المُشَيَّعَ أوْلى النّاسِ بالظّفَرِ

يا للرجال دعاء لا يشار به — الا إلى غرض بالذل والحذر

ردوا الرحيل فان القلب مرتحل — وَسَافرُوا إنّ دَمعَ العَينِ في سَفَرِ

و يوم ضجت ثنايا بابل ومشت — بالخيل في خلع الاوضاح والغرر

قمنا نجلي وراء اللثم كل فتى — كَأنّ حِلْيَتَهُ في صَفحَةِ القَمَرِ

إنّي لأمْنَحُ قَوْماً لا أزُورُهُمُ — مَجَّ القَنَا من دَمِ الأوْداجِ وَالثُّغَر

طَعناً كمَا صَبّحَ الغُدْرَانَ مُمتَحِنٌ — رمى فشتت شمل الماء بالحجر

و جاهل نال من عرضي بلا سبب — أمسَكْتُ عَنْهُ بلا عَيٍّ وَلا حَصَرِ

حمته عني المخازي ان اعاقبه — كَذاكَ تُحمَى لحُومُ الذَّوْدِ بالدَّبَرِ

و مهمته كشفار البيض مطرد — بالآلِ، عَارٍ مِنَ الأعلامِ وَالخَمَرِ

إذا تَدَلّتْ عَلَيْهِ الشّمسُ أوْحَشَها — تولع المور بالانهار والغدر

غصصت تربته بالعيس مالكة — على النجاء رقاب الورد والصدر

اطوي البلاد إلى ما لا اذل به — مِنَ البِلادِ، وَمَا أطوِي على خَطَرِ

مَجَاهِلاً مَا أظُنّ الذّئبَ يَعرِفُهَا — وَلا مَشَى قَائِفٌ فِيهَا عَلى أثَرِ

ينسى بها اليقظ المقدام حاجته — وَيُصْبِحُ المَرْءُ فِيهَا مَيّتَ الخَبَرِ

لا تَبْعَدَنّ أمَانيَّ الّتي نَشَزَتْ — على الزمان بايدي الا ينق الصعر

اليك لولاك ما لج البعاد بها — ترى المنازل بالادلاج والبكر

يا ابنَ النّبيّ مَقَالاً لا خَفَاءَ بِهِ — وَأحسَنُ القَوْلِ فينا قوْلُ مُخْتَصِرِ

رَأيتُ كَفّكَ مأوَى كلّ مَكْرُمَةٍ — إذا تَوَاصَتْ أكُفُّ القَوْمِ بالعَسَرِ

لَطَابَ فَرْعُكَ، وَاهتَزّتْ أرَاكَتُهُ — في المَجْدِ، إنّ المَعالي أطْيَبُ الشّجَرِ

ما كلُّ نَسلِ الفَتى تَزْكُو مَغارِسُهُ — قد يفجع العود بالاوراق والثمر

إنّ الرّمَاحَ، وَإنْ طَالَتْ ذَوَائِبُهَا — من العدى تتواصى عنك بالقصر

تَسُلّ مِنكَ اللّيَالي سَيْفَ مَلحَمَةٍ — يستنهض الموت بين البيض والسمر

مُشَيَّعُ الرّأيِ إنْ كَرّتْ أسِنّتُهُ — جَرُّ القَنَا بَينَ مُنآدٍ وَمُنأطِرِ

فاسلم اذا نكب المركوب راكبه — و استأسد الدهر بالاقدار والغير