وقف على العبرات هذا الناظر
وَقْفٌ عَلى العَبَرَاتِ هَذا النّاظِرُ — وَكَفَاهُ سُقْماً أنّهُ بِكِ سَاهِرُ
رُدّي عَلَيْهِ مَا نَضَا مِنْ لحظِهِ — خداك والغصن الوريق الناضر
فلأنت آمن ان يلومك عاذل — في فَرْطِ حُبٍّ، أوْ يَغُرَّكِ عَاذِرُ
هَذا الفِرَاقُ، وَأنْتِ أعْلَمُ بالهَوَى — فارعى فايام المحب غوادر
وانا الفداء لمن اباح حمى الهوى — فَغَدَتْ تَطَاهُ مَنَاسِمٌ، وَحَوَافِرُ
حوشيت ان القاك سارق لحظة — تلد الوفاء وام عهدك عاقر
وابى الهوى ما كدت اسلو في الكرى — إلاّ ارْتَقَى طَرْفي الخَيالُ الزّائِرُ
اليَوْمَ جَارَ البَيْنُ في أحْكَامِهِ — فكأن اسباب الوفاء جرائر
هَذِي الدّيَارُ لهَا بِمُنْعَرَجِ اللّوَى — قَفْراً، تَجَنّبَهَا الغَمَامُ البَاكِرُ
أرْضٌ أقُولُ بِهَا لِسَانِحَةِ المَهَا: — انا ان عثرن لعاً وقلبي العاثر
قالَتْ وَقَد غَمرَتْ دُموعي وَجْنَتي: — لله ما فعل المحل الداثر
أغضَيتُ عن وَجهِ الحَبيبِ تَكَرُّماً — واريته ان الجفون كواسر
هَبْ لي وَحَسبي نَظرَةٌ أرْنُو بِهَا — فَمَقَرّهَا وَجْهُ الحُسَينِ الزّاهِرُ
فَلَثَمّ أبْلَجُ إنْ أهَلّ جَبِينُهُ — جمحت اليه خواطر ونواظر
قرب الغمام فعن قريب ينثني — فيبل مربعك العريض الماطر
ان حل بيدا فالخلاء محافل — او قاد خيلاً فالسروج منابر
يا ابنَ الأكَابِرِ لا أقَمْتَ بِمَشْهَدٍ — إلاّ وَذِكْرُكَ في المَكَارِمِ سَائِرُ
مَا سِرْتَ حَتّى سَارَ نَعْتُكَ أوّلاً — فسريت تتبعه وهمك آخر
نَفَثَتْ لكَ الأمطارُ في عُقَدِ الرُّبَى — فقصدتها ان الغمام لساحر
ذلل ركابك اين سرت كأنما — وَصّى المَطيَّ بِكَ الجَديلُ وَداعِرُ
مَا ضَرّ مَنْ شَرِبَ الحِمَامَ تكَرُّهاً — بِظُبَاكَ في رَوْعٍ، وَأنتَ تُعَاقِرُ
قُضُبَ الأعَادِي لا تَرُومي ضَرْبَهُ — أبَداً، فَأنْتِ لِمَا يَخُدّ مَسَابِرُ
سايَرْتُ أزْمَاني، فَلَمْ أبلُغْ مَدًى — حتى استقل بي الثناء السائر
وَصَحِبْتُ أيّامَ الهَوَى فَرَأيْتُهَا — سرحا حمته عواذل وعواذر
ورأيت اكبر ما رأيت متيماً — مُتَنَازِعَاهُ آمِرٌ، أوْ زَاجِرُ
فنَدِمتُ بَعدَ الحبّ كَيفَ أُطِيعُهُ — وَعَصَيْتُ عَزْمَاتي، وَهُنّ أوَامِرُ
ابكي على الايام وهي ضواحك — في وجه غيري وهو فيها حائر
لَوْ شَابَ طَرْفٌ شابَ أسوَدُ ناظرِي — من طُولِ ما أنا في الحَوَادثِ نَاظِرُ
او ان هذي الشمس تصبغ لمة — صبغت شواتي طول ما انا حاسر
او كان يأنس بالانيس اوابد — يَوْماً، لَزَمّ ليَ النّعَامُ النّافِرُ
مَا المَجْدُ إلاّ في السُّرَى، وَالحَمْدُ إ — الا في القرى والمستغر الخاسر
وَغداً أُمَشّي العِيسَ بَينَ حَطِيطَةٍ — ووديقة لم يغن فيها ماطر
تندى مناسمها دمى وشفاهها — تندى لغاماً والخفاف مشافر
يَخبِطْنَ أجوَازَ الصّفيحِ على الوَجَى — وَاللّيْلُ مُنْتَشِرُ القَوَادِمِ طَائِرُ
بينا يوسدنا الكرى اعضادها — حتّى قَذَفْنَ النّوْمَ، وَهْيَ نَوَافِرُ
خوص كان عيونها في هامها — قلبٌ بعدن عن الورود غوائر
واذا عبرن بماء واد جزنه — عجلاى يخدن كانهن صوادر
وَإلَيكَ أنحَلَتِ الفَلا أخْفَافَهَا — تطوى بهن قبائل وعمائر
يَحْمِلْنَ رَكْباً مُغرَمِينَ، إذا سرَوْا — رُفِعَتْ لهُمْ تَحْتَ الظّلامِ عَقَائِرُ
نحلوا من البلوى نحول مطيهم — فَضَوَامِرٌ مِنْ فَوْقِهِنّ ضَوَامِرُ
فَأتَتْكَ لَوْ كَلَّفْتَ مَا كَلّفْتَها — نوب الزمان اتتك وهي زوافر
لله صبرك حيث تفترق الظبى — بين الهوادي والقنا متشاجر
واليومُ اسود لمة من ليله — سَتَرَتْكَ مِنْهُ ذَوَائِبٌ وَغَدائِرُ
في حَيْثُ سُدّ عَلى الطّيورِ مَجالُها — حتّى رَعى مَا في الوُكُورِ الطّائِرُ
لثمت خد الشمس منه بأسود — وَالنُّورُ يَشْهَدُ أنّ وَجْهَكَ سَافِرُ
يوم تود السمر ان صدورها — لِتَعُدّ مَا كَسَبَتْ يَداكَ، خَنَاصِرُ
وَالسّبْيُ تَعْصِفُ بِالجُيُوبِ أكُفُّها — في جَنْبِ ما عَصَفَتْ قَناً وَبَوَاتِرُ
فعلى النساء من الخروق يلامق — وعلى الرجال من النجيع مغافر
ولّـوا وايديهم على هاماتهم — فكانما تلك الاكف معاجر
وَبَذَلْتَ أجْسَادَ الكُمَاةِ لوَحْشَةٍ — فَعَلِمْنَ أنّكَ أنْتَ فِيهِ الظّافِرُ
انى تعرس فالرياض مطافل — لسَوَامِ إبْلِكَ، وَالوُحوشُ جآذِرُ
واذا تسالم فالسموم صوارد — واذا تحارب فالنسيم هواجر
وَكأنّ رُمحَكَ حالِبٌ لِدَمِ الطُّلَى — وَكَأنّ سَيفَكَ في الجَماجمِ جَازِرُ
لو تعلم الافلاك انك والدي — لَمْ تَرْضَ أنّي للسّمَاءِ مُصَاهِرُ
وَبحَسْبِ جُودكَ أنّني لكَ مَادِحٌ — وَبحَسْبِ مَجدِي أنّني بِكَ فَاخِر
إنّ الّذِي حَلّتْهُ غُرُّ مَدائِحي — نَدْبٌ كَسَاهُ مَفَاخِرٌ وَمَآثِرُ
كثرت نعوت صفاته في مدحه — فكان مادحه المفوه سامر
كفل البقاء بنفسه فلو انقضى — ذا الدهر عاوده الزمان الغابر
واليوم كمن في صدره لك آمل — يعطى وكم في عجزه لك شاكر
أمُعَثِّرَ الأحْداثِ في أذْيَالِهَا — ناجاك مدحي والجدود عواثر
اني رضيتك في الزمان ممدحاً — وعلاك لا ترضى بأني شاعر