فديتك من ظبي وان لم ترد قربي
فديتك من ظبي وان لم ترد قربي — ولم تحن من شكو ولم تدن من عتب
تعاملني بالهجر من غير موجب — وتبدهني باللوم في غير ما ذنب
وان كنت تجفوني فانك مالك — فما لك لا تنفك عن خصلة العجب
ومالي ارى الواشين بي بك احدقوا — وكلهم والله ينطق بالكذب
يرومون اني ضائع الاجر في الهوى — واصبح من بعد التصبر في تلب
فلا والذي اولاك ذا الحسن لم يزل — مثالك في طرفي وحبك في لبى
لئن ضقت ذرعا بالصدود فكلما — عراني وجد فيك قلت على الرحب
وما كنت ادرى قبل عشقك ان لي — عدوين مخفيين في الماق والخلب
فهذا متى ثار الجوى حادم اللهب — وذاك متى جار الهوى دائم السكب
ومن دون نحب منك يقضى لمغرم — حمام وكم نحب يؤول الى نحب
ومن عجبي ان ليس يرضيك في الهوى — تطوع قلب دون غزو ولا حرب
ولكنما تبغى مع الحسن شهرة — بان للصغير اليوم عزة من يسبى
ولو لم يكن مشهور لحظك صارما — لما صرت مشهورا لدى الناس في الحب
وسائل دمعي قد نهرت ولم يمل — فؤادك نهر منه صب على صب
ولا نار اشواقي الانت حديده — ولا كل ما عانيته فيك من طبي
ولكنما ربي قضى لك بالتي — تطيب بها نفسي ويصبو لها قلبي
قضى بيننا بالفرق منذ فتنتني — فجسمي في محل وجسمك في خصب
وطرفي لا يغفى وطرفك ناعس — وقلبك في امن وقلبي في رعب
وان كان دابى ان اجافي من جفا — فاني منقاد لما قد قضى ربي
اذل لذي حسن واعنوا لذي حجا — وامدح من يحويهما مصطفى وهبي
كريم السجايا لن ينال مثاله — فتى ليس في كسب المعالي بذي داب
اضآت لنا اقواله وفعاله — دياجي اوقات تمخضن بالكرب
واسفاره اللاءى طبعن بضبطه — وتصحيحه اسفرن في الشرق والغرب
اقر له الناؤون بالفضل والذي — يدانيه يستفتيه في مشكل الكتب
مساعيه قد جلت وافعاله زكت — فكانت على اطراء مادحها تربى
فما ورد الوراد منهل ناجر — الذ واحلى من جني لفظه العذب
ولا اتسعت للخير فيحاء مثلما — ترى اعين الراجين في صدره الرحب
لعمرك ما تدنو المعالي لمولع — بلهو ولا تزكو المساعي لذي لعب
ولكن لمن يسعى ويدأب عمره — وان يدع للجلى يكن ايما ندب
الم تر مما سنه مصطفى لنا — مثالا على ان اللذاذة في الصعب
الم تره قد جد في العلم وانتهى — الى امد منه بعيد عن الصحب
الم تر ارباب المعارف عولت — عليه ومنهم عارف شرف العرب
تحرى غناء الناس في نظم لجنة — تجدد رسم العلم في سالف الحقب
فان يك نظم يستجاد فنظمه — ودعني من نظم على حانة الشرب
وان حق اطراء لمن ينفع الورى — فاطراؤه حق على كل ذي لب
فلولا مساعيه الحميدة اوشكت — مآثر اهل الفضل ترمس في الترب
إذا الخلق طرا باللوم فحبذا — غذاء به الارواح تنمو بلا نحب
بداهته تجلو لنا كل مشكل — وتدبيره يغنى عن السمر والقضب
واقلامه تلك النحيلة كم شفت — سقيم زمان بعد يأس من الطب
فان ترها ظمأى لنقس فانها — لتروى فتغنى القوم عن لغب الغب
تفجر منها كل ينبوع حكمة — فتهدى الى ما فيه كسب رضى الرب
فدعني من ابهام قول موارب — وصرح بمدح في علاه فذا حسبي
لقد كان ابهام الكلام يضلني — ويسلك بي يا رب غوثك في ردب
على انني ما زلت مذ صرت كاتبا — احاذر مهما اسطعت غائلة العقب
وما كان ابغاض الخليل بهين — على ولا اغضب ذي الفضل من كسبي
وان تسأل الركبان عني تجدهم — يملون عن عهدي ويملون عن حبي
ولكنما يكبو الفتى وهو سابق — وينخدع اللب المحاذر للخب
وهذا زمان لا يسامح من هفا — وليس يعافى من تجافى عن الشغب
امنت سهام المعتدين وانما — ابى الله الا ان اصاب من الغرب
فلله مصر معدن الفضل والوفا — ومطلع انوار العلوم بلا حجب
كأن بها النيل المبارك والد — مرب فكل في المحاسن كالترب
تجمعت الآداب فيها فان تجد — اديبا لبيبا فهو في ارضها ربي
سرى في جميع الارض سارى ثنائها — فاعجب من يروى واطرب من ينبى
بها ما يسر النفس من كل بغية — فمن ادب غض ومن كرم الادب
واشوق ما فيها مديح عزيزها — فذاك الذي كل امرء نطق يصبى