عوجوا على ربع الربوع الاسنع

عوجوا على ربع الربوع الاسنع — وتعجبوا من حسن صنع الاصبع

سبحان من سوى البنانة آية — كبرى على اتقان خلق المبدع

دقت ولكن جل ما جادت به — مما يعيد القفر اعمر مربع

قصرت ولكن لم يعادل طولها — شي لمدرك طائل او مطمع

ان الانامل للمشاعر عترة — ونظيرها عدا وطول تمتع

عوجوا على دار تذيع الحمد عن — سلطاننا الاسمى الاعز الارفع

عبد العزيز من استعز بعزه — من كان في ذل وشان اوضع

فهو الذي سن المآثر والعلى — من بعد ما خفيت باوضح مهيع

وهو الذي احيا البلاد بحزمه — فالحزم يحفظ شمل كل مضيع

ما زال مذ ضبط الممالك امره — كلفا بغبطتها بقلب اصمع

وبان تجل على البسيطة بسطة — اجلال رفعته على المترفع

ما حاد عن نهج العدالة آمرا — او ناهيا وبغيره لم يولع

وسعت بديهته الامور فضاق عن — اطرائه مدح الخطيب المصقع

لو كان في الافلاك مثل جماله — ما غمها غيم فلم يتقشع

لو كان للاملاك مثل خلاله — لم يبق بين الخلق من متضعضع

من كان يروى عن كريم فعاله — فهو الملقب عندنا بالاصمعي

طرب الملوك على سماع ثنائه — وهو الذي للصم اندى مسمع

لم يشد شادينا بمثل مديحه — سيان سجع فيه ام لم يسجع

لم تنطق الاعداء يوما باسمه — الا ووافوه بقلب طيع

ولربما اوزعت امرا لم تكن — يوما له بالطالب المستوزع

ذلت لعزته العصاة لانه — مهما يرم فالعز خير موقع

بهرت محاسن ذاته وصفاته — خلقا غريريا بغير تصنع

لا عيب فيه غير ان عطاءه — بغت فيذهب لذة المتوقع

واليوم انشأ معرضا تبدو به — همم الرجال وما بهم من صنع

فيه الغرائب والبدائع جمة — تقصى الهموم عن الفؤاد الموجع

من كل ما راق النواظر حسنه — وسناه بين مجنس ومنوع

ومنشر ومنضد ومرصف — ومرصص ومرصن ومرصع

ويزيده رمضان من بركاته — فنعا ومنفعة يعيها من يعى

واعز شيء قد حوى اسم خليفة — برقاده لعباده متبرع

سهر الليالي هاجدا متفكرا — حتى تقربها عيون الهجع

يضحى وعمران الممالك همه — ويبيت وهو مجانب للمضجع

ان يغف ظل فواده مستيقظا — لجلاء مكرمة وامن مروع

فالناس طرا في ظلال امانه — متمتعون بكل خير امتع

من كان في المرآة يبصر وجهه — فبذا المكان يرى ذكاء الالمعي

ويرى سنا نور الخلافة مشرقا — متلألئا شرفا بابهى مطلع

فليغتنم انس التعارف وفده — فالدهر بين مفرق ومجمع

ولينتظم شمل التآلف عنده — فالسفر بين مسلم ومودع

هذا الذي فيه تنافس ذو الحجى — واليه يهطع كل طرف مهطع

يا مسلمون تذكروا ان كنتم — في العلم والتمصير اغزر منبع

ايام سطوتكم يذل لعزها — كل الملوك وكل ذي متمنع

اذ كنتم تخزونهم بسيوفكم — طورا وطورا بالرماح الشرع

منكم قد اقتبس الفرنج علومهم — اذ كان حبرهم اخا المتسكع

كانوا متى ذكرت معاليكم لهم — يتصعصعون لها واي تصعصع

وينكسون رؤوسهم خجلا وقد — فاضت عيونهم بسيل الادمع

كم قد بنيتم من مفاخر عرفها — كالمسك فاح بنشره المتضوع

ولكم ملكتم من بلاد امرعت — بكم وكانت كالخراب البلقع

ولكم ضبطتم من كنوز وزعت — في البر والاحسان كل موزع

والله ايدكم بنص كتابه — وصدوركم للعلم كالمستودع

فتنجزوا نفع الصنائع انها — للملك والعمران اعظم مصنع

واستثمروا الارض التي اورثتم — فتكون انضر مرتعى او مرتع

ان الذي يحيى البري يحيى الورى — ويحل عند الله اكرم مرجع

او في الانام يدا امدهم يدا — لاغاثة الملهوف والمتضرع

لا يسبقنكم الى الفضل امرؤ — من فضلكم قد عاش عيش الامع

كنتم حذام القول احقابا له — والى وجوه الخير ارشد مدسع

وادعوا لمولانا المعظم بالبقا — في كل حين مخلصين وموضع

فهو الذي منه صلاح امورنا — ولدى مقام الهول آمن مفزع

فليندع الاقصى الى مرضاته — اما دعاه بنية المتطوع

ورضاه ان توفوا المعالي حقها — وتنزهوا تنزيهه عن خيذع

فاقفوا محامده وان بهرتكم — وتنافسوا فيها بجهد الموسع

ما لذ مثل الاشتغال بذكرها — شيء لطالب بغية مستبدع

كلا ولا شي سوى اعظامها — اغلى الورى فيه براي مجمع

لو كان كل الناس حسابا لما — احصوا لها مجموع ربع الاربع

قل للغوى المستعز بغيره — ضيعت سعيك في الضلال فاقلع

هذا امير المؤمنين مطيعه — ناج وعاصيه وخيم المصرع

ان كنت لم تبصر علاه فكل ذي — عمه الى الانوار لم يتطلع

كم ذللت آباؤه من امة — كانت تعز بادرع وباذرع

حسب قديم معرق باق على — طول الزمان بعزه المتمنع

من اين للاملاك مثل رجاله — من كل شهم اريحي اروع

غمر الرداء مهذب متخمط — كلفا باحياء الحقوق سميدعي

فليخسأ العازي اليهم منكرا — وكذا جزاء السامع المتسمع

من كان مغتابا لهم فهو الذي — لم يبق فيه للهدى من منزع

وهو الذي يضحى على سلطانه — وامامه والدين شر مشنع

فليتق الله الظلوم لنفسه — وليذكر في الحشر هول الموقع

ليس الذي يعصيه يعصي عاهلا — بل ربه فالزم نجاتك اودع

هذا الفخار لملة الاسلام في — حلق العداة شجا ونار الاضلع

جنب سماعي غير ذكر مديحهم — ان كنت من حزب التقى المتورع

فالاذن تأنف من مديح مبخل — متلون في خلقه كالخولع

ان الثناء على الكريم بشارة — بحياته وعلى اللئيم هي النعى

يا ويح حاسدهم وفي احشائه — نار تلظى وهي فيها ترتعي

اني ارق له لشقوته بهم — لكنني اوليه اغلظ موزع

واذيقه من حز هذا القول ما — ينفي حزازة قلبه المتقطع

فلربما مصح السقام بمثله — حتى يؤول الى الشفاء الانصع

ويلي على الحساد ما اشقاهم — واضلهم عن نهج رشد المنصع

لو انهم برضاء خالقهم رضوا — لكفوا عناء نفوسهم والردع

لكن ابوا الا الفراشة قدوة — لهم فآبوا بالخسار الاشنع

ابدا تراهم حائمين على الردى — وعلى اختلاف الترهات الافظع

ماذا اجادهم تقولهم على — انساب مجد ليس بينهم دعى

ماذا افادهم نباحهم على — اقمار تم بالفضائل طلع

لكنما من صم عن انذاره — مهما تبلغ سمعه لم يسمع

من لم تحك فيه النصيحة لم يحك — فيه الملام وما العتاب بانجع

من كان يختار الضلال على الهدى — فذكا بيانك عنده لم يسطع

من ظن ان الريح تتبع نفخه — فرداه ان يبحر بريح زعزع

من ظن ان صداه من انصاره — فمتى دعاه لنصره لم يندع

من يفترش عند التقيل ظله — متبردا احماه حر المضجع

من يتق الرمى المصيب بكفه — عند التناضل ساء من مستدفع

من كان معتمدا على افجاسه — فالحق يفضحه كما هو يدعى

من ضاع عند الله قط ثوابه — لم تخلف الدنيا عليه بانفع

من صده الطاغوت عن اقراره — بالحق كلفه بضرب موجع

هذا بلاغ للغوى يسومه — في العرض خسفا ان يكن لم يرجع

يا مؤمنون استبشروا بمناكم — في ظل مولانا التقى الاورع

فادعوا له كي ترتضي اعمالكم — تاريخهن احيوا بعرض اصنع