أبا الجود ما ناديك بالجود معمور

Sibṭ ibn al-Taʿāwīdhī

أبا الجُودِ ما نادِيكَ بالجُودِ مَعمورُ — وعلاَ بِيَدِ الإحْسَانِ رَاجِيكَ مَغْمُورُ

لَؤُمْتَ فلا مَن ظلَّ يَهجوكَ في الورى — مَلومٌ ولا من باتَ يرجوكَ مَعذورُ

وَمَا زِلْتَ مُعْتَلَّ الْخِلاَلِ مُذَمَّماً — فعِرضُكَ مَنقوصٌ ومالُكَ مَقصورُ

تَمُدُّ إلى الإحسانِ كَفّاً بَنانُها — يُناطُ بهِ زَنْدٌ منَ الخيرِ مَبتورُ

رِداءٌ على الخِذْلانِ والشُّؤمِ مُسْبَلٌ — وَذَيْلٌ عَلَى الْفَحْشَاءِ وَالْعَارِ مَزْرُورُ

حوَيْتَ المَخازي خِسّةً ودَناءَةً — ولُؤماً فلا خيرٌ لديْكَ ولا خِيرُ

بقِيتَ لأحداثِ الليالي دَرِيّةً — وَلِيُّكَ مَخذولٌ وشانِيكَ مَنصورُ

تُحَارِبُكَ الأَيَّامُ مِنْ بَعْدِ سِلْمِهَا — وَأَنْتَ ذَلِيلٌ فِي يَدِ الدَّهْرِ مَقْهُورُ

فلا زلتَ مَوتورَ الليالي وصَرْفِها — كما الفضلُ في أيامِكَ السُّودِ مَوتورُ

حَرِيمُكَ مَبْذُولٌ وَرَبْعُكَ مُوحِشٌ — وشَملُكَ مَصدوعٌ وبابُكَ مَهجورُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة