ألا تلكما عرسي منيعة ضمنت

ألا تلكُما عِرسي منيعةُ ضمّنت — مِنَ الله إثْماً مُسْتَسِراً وَعالنا

تقولُ تركتُ صاحباً لكَ ضائعاً — وَجِئْتَ إَلَيْنَا فَارِقاً مُتَبَاطِنا

إذَا مَا تَرَكْتُ صَاحِبِي لِثَلاَثَةٍ — أَوْ اثْنَيْنِ مِثْلَيْنَا فَلاَ أُبْتُ آمِنا

وما كنتُ أبَّاءً على الخلّ إذْ دعا — وَلا المَرْءِ يَدْعُونِي مُمِرّاً مُدَاهِنَا

وَكَرِّي إذَا أُكْرِهْتُ رَهْطاً وَأَهْلَهُ — وأرضاً يكونُ العوصُ فيها عُجاهنا

ولمَّا سمعتُ العوصَ تدعو تنعَّرتْ — عَصَافِيرُ رَأسِي مِنْ غُوَاةِ فَراتِنَا

ولم أنتظر أن يدهموني كأنّهمْ — وَرَائِي نَحْلٌ فِي الخَلِيَّةِ وَاكِنَا

وَلاَ أَنْ تُصِيبَ النَّافِذاتُ مَقَاتِلِي — وَلَمْ أَكُ بِالشّدِ الذَّلِيقِ مَدَاينا

فَأَرْسَلْتُ مثنياً عَنِ الشَّرِّ عَاطِفاً — وَقُلْتُ تَزَحْزَحْ لاَ تَكُونَنَّ حَائِنَا

وحثحثتُ مشعوفَ النَّجَاءِ كأنّني — هِجَفٌّ رَأى قَصْراً سَمَالاً وَداجِنَا

من الحُصِّ هَزروفٌ كأنَّ عِفاءهُ — إذا استدرجَ الفيفاء مدَّ المغابنا

أزَجُّ زَلوجٌ هذرفيٌّ زفازفٌ — هِزَفُّ يَبُذُّ النَّاجِيَاتِ الصَّوَافِنَا

فَزَحْزَحْتُ عَنْهُمْ أَوْ تَجِئْنِي مَنِيَّتِي — بغبراءَ أو عرفاءَ تغدُو الدَّفائنا

كَأنِّي أَرَاها الْمَوْتَ لاَ دَرَّ دَرُّهَا — إذا أمكنتْ أنيابها والبراثنا

وقالتْ لأُخرى خلفَها وبناتِها — حَتُوفٌ تُنَقِّي مُخَّ مَنْ كَانَ وَاهِنَا

أَخَالِيجُ ورّادٍ عَلَى ذِي مَحَافِلٍ — إذا نزعوا مَدُّوا الدَّلاَ والشَّواطنا