أو قارح في الغرابيات ذو نسب

أو قارِحٌ في الغُرَابِيَات ذُو نَسَبٍ — وَفِي الجِراءِ مِسَحُّ الشَّدِّ إجْفِيْلُ

و لا اقولُ لجارِ البيعتِ يتبغي — نَفِّسْ مَحلكَ إنَّ الجَوَّ مَحلُولُ

ولا أُخالِفُ جَاري في حَليلتـه — ولا ابنَ عَمِّي غَالَتْنِـي إذاً غُولُ

و لا أقولُ وجمُّ الماءِ ذو نفسٍ — من الحرارةِ إنَّ الماءَ مشغولُ

ولا أُحَدِّدُ أظفَارِي أُقَاتِلُهُ — إنَّ اللطامَ وقولَ السوءِ محمولُ

و لا أكونُ وكاءَ الزادِ أحبسه — إني لأعلمُ أنَّ الزادَ مأكزلُ

حتى يقالَ وقد عوليتُ في حرجٍ — أين ابنُ عوفٍ أبو قرانَ مجعولُ

إني أعدُّ لأقوامٍ أفاخرهم — إذا تنازع عند المشهدِ القيلُ

ولا أُجَلِّل قَومِي خِزيَةً أبَداً — فيها القرودُ ردافاً والتنابيلُ

وغَارَةٍ كَجَراد الرِّيح زَعْزَعَهَـا — مِخرَاقُ حَربٍ، كَنَصْلِ السَّيفِ بُهلُول

يعلو بها البيدَ ميمونٌ نقيبته — أَروَعُ قد قَلَّصَتْ عنـه السَّرَابِيلُ

بساهِمِ الوَجـهِ لم تُقطعَ أَبَاجِلُـهُ — يُصَانُ وهـو لِيَوْمِ الرَّوْعِ مَبْذُولُ

كأنه بَعْدَمَا صَدَّرْنَ مـن عـرق — سِيدٌ تمطّـر جنـح الليل مبلول