حييا أثلة إذ جد رواح

ʿUmar ibn Abī Rabīʿa

حَيِّيا أَثْلَةَ إذْ جَدَّ رَوَاحْ — وسلاها هلْ لعانٍ من سراحْ؟

هلْ لمبتولٍ بها مستقبلٌ، — دَنِفِ القَلْبِ عَمِيدٍ غَيْرِ صاحْ

كانَ، والودَّ الذي يشكو بها، — كمريقِ الماءِ في الأرضِ الشحاح

أيها السائلنا عنْ حبها، — تُكْثِرُ المَنْطِقَ في غَيْرِ اتِّضاحْ

خُلِقَتْ ذِكْرَتُها مِنْ شيمَتي — ما أَضَاءَ الأَرْضَ تَبْليجُ الصَّباحْ

ما لها عندي من هجرٍ، ولا — سرها عنديَ بالفاشي المباح

تسألُ الودّ، وددتْ انني — بَيْنَ أَسْيَافِ الأَعادي والرِّمَاحْ

قادتِ العينُ إليها قلبهُ، — عَقِبَ التَّشْريقِ مِنْ يَوْمِ الأَضاحْ

نظرةٌ بالعينِ أدتْ سقماً، — نَظْرَةٌ يَوْماً وَصَحْبي بکلصِّفَاحْ

أحدثتْ ردعاً ورجعاً، بعدما — طَمِعَ العَائِدُ مِنَّا بِکلسَّرَاحْ

وشكوتُ الحبّ منها صادقاً، — لَيْلَةَ المأْزَمِ في قَوْلٍ صُرَاحْ

واقفَ البرذون أخفي منطقي، — مظهراً عذري في غيرِ نجاح:

لن تقودينيَ بالهجر، ولنْ — تدركي ودي بجدٍّ واطراح!

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة