قف بالديار عفا من اهلها الأثر

ʿUmar ibn Abī Rabīʿa

قفْ بالديارِ عفا من اهلها الأثرُ، — عفى معالمها الأرواحُ والمطرُ

بالعرصتينِ فمجرى السيلِ بينهما — إلى القرينِ، إلى ما دونهُ البسر

تَبْدُو لِعَيْنَيْكَ مِنْهَا كُلَّما نَظَرْتْ — معاهدَ الحيِّ، دوداةٌ، ومحتضر

وركدٌ حولَ كابٍ قد عكفنَ به — وَزَيْنَةٌ ماثِلٌ مِنْهُ وَمُنْعَفِرُ

منازلُ الحيِّ أقوتْ بعد ساكنها، — أمستْ ترودُ بها الغزلانُ والبقر

تَبَدَّلوا بَعْدَهَا داراً وَغَيَّرَها — صَرْفُ الزَّمَانِ وَفي تَكْرَارِهِ غِيَرُ

وَقَفْتُ فيها طَويلاً كَيْ أُسَائِلَها — والدارُ ليس لها علمٌ، ولاحبر

دارُ التي قادني حينٌ لرؤيتها، — وَقَدْ يَقُودُ إلى الحَيْنِ الفَتَى القَدَرُ

خودٌ تضيءُ ظلاَ البيتِ صورتها، — كما يضيءُ ظلامَ الحندسِ القمر

مَجْدُولَةُ الخَلْقِ لَمْ تُوضَعْ مَنَاكِبُها — ملءُ العناقِ ألوفٌ جيبها عطر

ممكورةُ الساقِ، مقصومٌ خلاخلها، — فمشبعٌ نشبٌ، منها، ومنكسر

هَيْفاءُ لَفّاءُ مَصْقولٌ عَوَارِضُها — تكادُ، من ثقلِ الأردافِ، تنبتر

تفترُّ عن واضحِ الانيابِ، متسقٍ، — عذبِ المقبلِ، مصقولٍ له أشر

كالمسكِ شيبَ بذوبِ النحلِ يخلطه — ثَلْجٌ بِصهْبَاءَ مِمّا عَتَّقَتْ جَدَرُ

تِلْكَ الَّتي سَلَبَتْني العَقْلَ وکمْتَنَعَتْ — والغانياتُ، وإن واصلتنا، غدر

قَدْ كُنْتُ في مَعْزِلٍ عَنْهَا فَقَيَّضَني — للحينِ، حينَ دعاني للشقا النظر

إني، ومنْ أعملَ الحجاجُ خيفته — خوصَ المطايا وما حجوا وما اعتمروا

لا أَصْرِفُ الدَّهْرَ وُدّي عَنْكِ أَمْنَحُهُ — أخرى أواصلها، ما أورقَ الشجر!

أَنْتِ کلمُنَى وَحَديثُ النَّفْسِ خَالِيَةً — وَفي الجَمِيعِ وأَنْتِ السَّمْعُ وکلبَصَرُ

يا ليتَ من لامنا في الحبِّ مرُ به، — مما نلاقي، وإنْ لم نحصهِ، العشر

حتى يذوقَ كما ذقنا، فيمنعهُ، — مِمّا يَلَذُّ حَدِيثُ النَّفْسِ والسَّهَرُ

دَسَّتْ إلَيَّ رَسُولاً لا تَكُنْ فَرِقاً — وکحْذَرْ وُقَيْتَ وأَمْرُ الحَازِمِ الحَذَرُ

إنِّي سَمِعْتُ رِجالاً مِنْ ذَوِي رَحِمِي — هُمُ العَدُوُّ بِظَهْرِ الغَيْبِ قَدْ نَذَروا

أن يقتلوكَ، وقاكَ القتلَ قادرهُ، — واللهُ جاركَ مما أجمعَ النفر

السرُّ يكتمهُ الإثنانِ بينهما، — وَكُلُّ سِرٍّ عَدَا الإثْنَيْنِ مُنْتَشِرُ

والمرءُ، إن هو لم يرقبْ بصبوتهِ — لَمْحَ العُيُونِ بِسُوءِ الظَّنِّ يَشْتَهِرُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة