ومن لسقيم يكتم الناس ما به

ومَنْ لِسَقيم يَكْتُمُ النَّاسَ ما بِهِ — لِزَيْنَبَ نَجْوَى صَدْرِهِ والوَسَاوِسُ

أَقُولُ لِمَنْ يبغي الشفاءَ: مَتَى تَجىءْ — بزينبَ، تدركْ بعضَ ما انتَ لامسُ

فَإنَّكَ إن لم تشْفِ من سقمي بها — فإنيَ من طبِّ الاطباءِ يائسُ

فلستُ بناسٍ ليلةَ الدار مجلساً — لِزَيْنَبَ حَتَّى يَعْلُو الرَأْسَ رَامِسُ

خلاءً، بدتْ قمراؤهُ وتكشفتْ — دُجُنَّتُهُ وَغَابَ مَنْ هُوَ حَارِسُ

فما نلتُ منها محرماً، غيرَ أننا — كِلانا مِنَ الثَّوْبِ المُوَرَّدِ لابِسُ

نجيينِ، نقضي اللهوَ في غيرِ مأثمٍ، — ولو رغمتْ ملكاشحينَ المعاطس