قف بجيرون أو بباب البريد

قف بجيرون أو بباب البريد — وتأملْ أعطاف بانِ القدودِ

تلقَ سمراً كالسُّمرِ في اللَّونِ واللّينِ — ـلينِ وشبه الخدودِ في التوريدِ

من بني الصيد للمحبين صادوا — واسقياني بُنَيّــةَ العنقودِ

عرِّجابي ما بين "سطرا" و"مقرا" — لا بأكنافِ عالجٍ وزرودِ

سَقّياني كأساً على نهر ثَورا — وذراني أَبولها في ”يزيدِ”

أَنا من شيعة الإِمام حسين — لستُ من سُنّةِ الإِمام وليدِ

مذهبي مذهبٌ ولكنني في — بلدةٍ زُخرِفت لكل بليدِ

غير أَن الزمان فيها أَنيقٌ — تحت ظلٍّ من الغصون مديدِ

ورياضٍ من البنفسج والنر — جِسِ قد عُطّرت بمسكٍ وعودِ

كثنا الصالح بن رزِّيك في — كل قريبٍ من الدّنى وبعيدِ

ملكٌ لم تزل ثياب عِداه — في حدادٍ وثوبه من حديدِ

ووزير في الفضل أوفى من الفضل — ـن يحيى في ظل ملكِ الرشيدِ

فاق عَبد المَليك في العلم والـ — بليغٌ يقوف عبدِ الحميدِ

كلَّ يومٍ عداتهُ في هبوطٍ — حيث كانوا ومجدُهُ في صعودِ

وله ناصرٌ من الله فيهمْ — مثلما بخت نصَّر في اليهودِ

فاز بالفائز الإِمام الذي أَصـ — ـبح مصباحَ شيعةِ التوحيد

صفوة من محمدٍ وعليٍّ — ليس من سعدهمْ ولا من سعيدِ

ورِث الملك لا كما زعم الغيـ — وخلَّى ما قيل في داوودِ

سيف هذا الإمام لافلَّ حدّاك — ك ولا زلت نار قلب الحَسودِ

أَنت بين الملوك واسطةُ العِقـ — ـد وقطبُ الرّحى وبيتُ القصيدِ

ولك الفخرُ حين أقبل محمود — بحسنِ الثناء من محمودِ