ألا من لصاد والموارد جمة

أَلا مَن لِصادٍ، وَالمواردُ جَمَّةً — له علل من بردها لم يروه

يغان عليه حين يسمع نبأةً — بِذكْرِهمُ، أودعوةً من مُنَوِّهِ

إذَا ما دَعاهُ الشوقُ خَرَّ كأنَّما — به الموت لولا أنه المتأوه