هريقا دما إن أنفذت عبرة تجري

ʿAbd al-Samad ibn al-Muʿadhdhal

هريقاً دماً إنْ أنفذتْ عبرة تجري — أبى الصبر إنّ الرزء حل عن الصبرِ

ولا تجمدا عينيّ قد حسن البكا — وفرط الأسى فقدُ المغيب في القمرِ

لغيركما بالبث أن لست واقفا — من الصبرِ يوماً بعد عمرو على عذرِ

سلام وسقيا من يد الله ثرةٌ — على جسدِ بالٍ بلماعة قفرِ

جرتْ فوقهُ الأرواحُ أمناً لجريهِ — وقد كُنَّ حَسْرَى حينَ يَجْري كمَا تَجْري

تولى الندى والباسُ والحلمُ والتقى — فلم يبقَ منها بعدَ عمرو سوى الذكرِ

فإنْ تطوهِ الأيامُ لا تطو بعدهُ — صنائعَ مِنْهُ لا تبيدُ على النّشرِ

متى تلقهُ لا تلقَ إلا ممنعاً — حماهُ، مصونَ العرضِ مبتذلَ الوفرِ

وأيُّ محلٍّ لا لكفيهِ نعمةٌ — على أهلِهِ من أرضِ بَرٍّ ولا بَحْرِ

وما اختلفتْ حالانِ إلا رأيتهُ — ركوبَ التي تسبي هيوبَ التي تزري

ومن تكنِ الأوراقُ والتبرُ ذُخْرَهُ — فما كان غيرَ الحمدِ يرغبُ في ذخرِ

كلا حالتيهِ الجودُ أنى تصرفتْ — به دُوَلُ الأيامِ في العُسْرِ واليُسْرِ

وما عُدِمَتْ يوماً لكفّيهِ أَنْعُمٌ — تُضافُ له منها عَوانُ إلى بكرِ

وما انتسبتْ إلا إليهِ صنيعةٌ — وما نطقتْ إلا به ألسنُ الفخرِ

يرى غبناً يوماً يمرُّ وليلةً — عليه ولم يكسبْ طريقاً من الشكرِ

تغضّ له الأبصار عند اجتلائه — وليس به إلا الجلالةُ من كبرِ

تَرَى جَهْرَهُ جَهْرَ التقيّ وسِرُّهُ — إذا ما اختبرتَ السِّرَّ أتقى منَ الجهْرِ

ولم يصحُ من يومٍ ولم يمسِ ليلةً — بغيرِاكتسابِ الحمدِ مشتغلَ الفكرِ

وكانتْ تعُمُّ الناسَ نَعماءُ كفّهِ — فعَمّوا عليهِ بالمُصيبةِ والأجرِ

تناعاهُ أقطارُ البلادِ تفجعاً — لِمصْرَعِهِ تَبْكيهِ قُطْراً إلى قُطْرِ

تباشرَ بطنُ الأرضِ أنساً بقربهِ — وأضحتْ عليه وهي خاشعةُ الظهرِ

ولم تَكُ تُسْقى الأرضُ إلاّ بسَيْبهِ — إذا ما جفا أقطارها سبلُ القطرِ

إذا نَشَأتْ يوماً لكفّيهِ مُزْنَةٌ — أديلَ الغنى في كل فجّ من القفرِ

هوى جبلُ اللهِ الذي كانَ معقلاً — وعزّاً لدينِ اللّهِ ذُلاًّ على الكُفْرِ

عجبتُ لأيدي الحتف كيفَ تغلغلتْ — إليكَ وبينَ النّسْرِ بَيْتُكَ والنّسْرِ

وماكُنْتَ بالمُغْضِي لدهرٍ على القذى — ولا لَيّنٍ للحادثاتِ على القَسْرِ

ولو دَفَعَ العِزُّ الحِمامَ عن امرىءٍ — لما نال عمراً للحمامِ شبا ظفرِ

ألم تَكُ أسبابُ الرَّدَى طَوعَ كفّهِ — تبينُ لصرفي ما يريشُ وما يبري

إذا صاح داعي الرَّوْعِ سارَ أمامَهُ — لواءانِ مَعْقودانِ بالفَتْحِ والنّصرِ

يُقَاسمُ آجالَ العِدَى عزمُ بأسِهِ — بهنديةٍ بيضٍ وخطيةٍ سمرِ

وماذبّ إلاّ عن حمى الدين سيفُهُ — ولا قاد خيلَ اللّه إلاّ إلى ثغرِ

وقد كان يقري الحتفَ أعداءَ سلمهِ — فأضحى قرى ما كان أعداءَهُ يقري

تولى أبو عمرو فقلنا لنا عمرو — كَفَانا طُلوعُ البدرِ غَيْبوبَةَ البدرِ

وكان أبو عمرو معاراً حياتهُ — بعمرو فلما ماتَ ماتَ أبو عمرو

وكنا عليه نحذرُ الدهرَ وحدهُ — فلم يبقَ ما يخشى عليه من الدهرِ

وهَوّنَ وَجْدِي أنّ من عاشَ بَعدَهُ — يلاقي الذي لاقى وإن مدَّ في العمرِ

وهوّنَ وَجْدِي أنّنِي لا أَرَى امرءاً — من الناس إلا هو مغضٍ على وترِ

رَمَتْنَا الليالي فيكَ ياعمرو بَعْدَمَا — حَمِدْنَا بكَ الدّنيا بقاصمةِ الظهرِ

سأجْزِيك شكري ماحَييت فإن أمتْ — أُبقِّ ثناءً فيكَ يَبْقى إلى الحَشرِ

وأُوثِرُ حُزني فيكَ دُونَ تجلّدِي — وإسبالَ دمعٍ لا بكيءٍ ولا نزرِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة