ألا من لجسم بالثوية قاطن

al-Abîwardî

أَلا مَنْ لِجسْمٍ بِالثَّوِيَّةِ قاطِنِ — وَقَلْبٍ مَعَ الرَّكْبِ الحِجازِيِّ ظاعِنِ

أَحِنُّ إِلى سُعْدى وَدُونَ مَزارِها — ضَرُوبٌ بِسَيْفٍ يَقْتَفي رُمْحَ طاعِنِ

وما أنسَ لا أنسَ الوداعَ وقدْ رنتْ — إلينا بطرفٍ فاترِ اللَّحظِ فاتنِ

لها نظرةٌ عجلى على دهشِ النَّوى — كما نظرتْ مذعورةً أمُّ شادنِ

وموقفنا ما بينَ باكٍ وضاحكٍ — وسالٍ ومحزونٍ ووافٍ وخائنِ

فَلَمْ يَخْفَ عَنْ لاحٍ وَواشٍ وَكاشِحٍ — رسيسُ جوًى في ساحةِ الصَّدرِ كامنِ

وَقد نَمَّ دَمْعٌ بَيْنَ جَفْنَيَّ ظاهِرٌ — إِلَيْهِمْ بِوَجْدٍ بَيْنَ جَنْبَيَّ باطِنِ

وَإِنّي، وَإِنْ كانَالهَوى يَسْتَفِزُّني — لَذُو مِرَّةٍ قَطّاعَةٍ لِلْقَرائِنِ

أَرومُ العُلا وَالسَّيْفُ يَخْضِبُهُ دَمٌ — بِأَبْيَضَ بَتّارٍ وَأَسْمَرَ مارِنِ

وَإِنْ خاشَنَتْنِي النَّائباتُ تَشَبَّثَتْ — بأروعْ عبلِ السَّاعدينِ مخاشنِ

إذا سمنهُ خسفاً تلظَّى جماحهُ — فأجلينَ عنْ قرنٍ ألدَّ مشاحنِ

لَئِنْ سَلَبَتْني نَخْوَةً أُمَوِيَّةً — خطوبٌ أعانيها فلستُ لحاصنِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة