أصاخ الى الواشي فلباه إذ دعا

al-Abîwardî

أَصَاخَ الى الواشي فَلَبَّاهُ إذ دعا — وَقَدْ كانَ لا يُرْعي النَّمائِمَ مَسْمَعا

وَباتَ يُناجي ظَنَّهُ فِيَّ بَعْدَما — أَباحَ الهَوى مِنّي حِمى القَلْبِ أَجْمَعَا

وَأَبْدَى الرِّضى وَالعَتْبَ في أُخْرياتِهِ — وَمِنْ بَيِّناتِ الغَدْرِ أن يُجْمَعا مَعا

وَمَنْ ناوَلَ الإخْوانَ حبلاً مَشى البِلى — إلى طَرَفَيْهِ، هَمَّ أَنْ يَتَقَطَّعا

فَما غَرَّهُ مِنْ مُضْمِرِ الغِلِّ كاشِحٌ — إذا حَدَرَ الخَصْمُ اللِّثامَ تَقَنَّعا

سَعى بي إليه، لا هَدى الله سَعْيَهُ — وَلو نالَ عندي ما ابْتَغاهُ لمَا سَعى

وَحاوَلَ مِنّي غِرَّةً حال دُونَها — مَكائِدُ تَأْبَى أَنْ أُغَرَّ وَأُخْدَعا

فَأَجْرَرْتُهُ حَبْلَ المُنى غَيْرَ أَنَّني — سَلَكْتُ بِهِ نَهْجَاً إلى الغَيِّ مَهْيَعا

وَلَمّا رَأَى أَنِّي تَبَيَّنْتُ غَدْرَهُ — وَأَدْرَكْتُ حَزْمَ الرَّأيِ فيهِ وَضَيَّعا

أَزارَ يَدَيْهِ ناجِذَيْهِ تَنَدُّماً — يُبَوِّئُهُ في باحَةِ المَوْتِ مَصْرَعا

لَكَ الله مِنْ غُصْنٍ يُلاعِبُ عِطْفَهُ — وَبَدْرٍ يُناغي جِيدُهُ الشُّهْبَ طُلَّعا

تَجَلَّى لَنا وَالبَيْنُ زَمَّتْ رِكابُهُ — فَشَيَّعَهُ أرواحُنا حينَ وَدَّعا

وَشِيبَ بُكاءٌ بِابْتِسامٍ، وَأُدْمِيَتْ — مَسالِكُ أَنْفاسٍ يْقوِّمْنَ أَضْلُعا

وَلَمّا تَعانَقْنا فَذابَتْ عُقودُهُ — بِحَرِّ الجَوى، صارَتْ ثُغوراً وأَدْمُعا

أَلا بِأَبي أُسدُ الحِمى وَظِباؤُهُ — وَمُنْعَرَجُ الوادي مَصِيفاً وَمَرْبَعَا

أَجُرُّ بِهِ ذَيْلَ الشَّبابِ، وَأَرْتَدي — بِأَسْحَمَ فَيْنانِ الذَّوائِبِ أَفْرَعا

مَعِي كُلُّ فَضْفاضِ الرِّداءِ سَمَيْدَعٍ — أُصاحِبُ مِنْهُ في الوَقائِعِ أَرْوعَا

غَذَتْهُ ربُا نَجدٍ فَشَبَّ كأَنهُ — شَبا مشرَفِيٍّ يَقْطُرُ السُّمَّ مُنْقَعا

يُريقُ إذا ارْتَجَّ النَّدِيُّ بِمَنْطِقٍ — كَلاماً كَأَنَّ الشِّيحَ مِنْهُ تَضَوَّعا

وَيُروي أَنابيبَ الرِّماحِ بِمَأزِقٍ — يَظلُّ غَداةَ الرَّوعِ بِالدَّمِ مُتْرَعا

عَرَكْتُ ذُنوبَ الحادِثاتِ بِجَنْبِهِ — فَهَبَّ مُشيحاً لا يُلائِمُ مَضْجَعَا

وَمَا عَلِقَتْ حَرْبٌ تُلَقَّحُ لِلرَّدى — بِأَصْبَرَ مِنْهُ في اللِّقاءِ وَأَشْجَعا

أَهَبْتُ، وَصَرْفُ الدَّهرِ يَحْرِقُ نابَهُ — بهِ آمِناً أَنْ أَسْتَقيمَ وَيَظْلَعا

فَأقْبَلَ كابنِ الغابِ، عَبْلاً تَلِيلُهُ — وَلَمْ يسْتَلِنْهُ القِرْنُ لِيتاً وَأَخْدَعا

يُريكَ الرُّبا لِلأَعوَجِيَّةِ سُجداً — وَهامَ العِدا لِلْمَشرَفِيَّةِ رُكَّعا

فَسَكَّنَ رَوعي، وَالرِّماحُ تَزَعْزَعت — وَخَفَّضَ جَأْشي، وَالعَجاجُ تَرَفَّعا

وَلّما رآني في تَميمٍ على شَفا — أُلاقي بَجَفْنَيَّ القَذى مُتَخَشِّعا

قَضى عَجَباً مِنّي وَمِنْهُمْ، وَبَيْنَنا — شَوافِعُ لا يَرضَى لَها المَجْدُ مَدْفَعا

وَهُنَّ القَوافي تَذْرَعُ الأَرضُ شُرَّداً — بِشِعرٍ إذا ما أَبْطَأَ الرّيحُ أَسْرَعا

يَروحُ لَها رَبُّ الفَصاحِةِ تابِعاً — وَيَغْدو بِها تِرْبُ السَّماحَةِ مُولَعا

وَلَم أَستَفِدْ مِنْ نَظْمِها غَيْرَ حاسِدٍ — إذا مارَمى لَمْ يُبْقِ فِي القَوْسِ مُنْزَعا

وَمَا أَنا مِمَّنْ يَمْلأُ الهَوْلُ صَدْرَهُ — وَإنْ عَضَّهُ رَيْبُ الزَّمانِ فَأَوجَعا

إذا ما غَسَلْتُ العارَ عَنِّيَ لَمْ أُبَلْ — نِداءَ زَعيمِ الحَيِّ بَشَّرَ أَوَْنعى

لَعَزَّ عَلى الأَشرافِ مِنْ آلِ غالِبٍ — خُدودُ غَطاريفٍ تَوَسَّدْنَ أَذْرُعَا

نُنادِي أَميرَ المُؤْمِنينَ، وَدونَهُ — أَعادٍ يُزِجُّونَ العَقارِبَ لُسَّعا

أَيا خَيْرَ مَنْ لاذَ القَريضُ بِسَيْبِهِ — وَأَعْنَقَ مَدْحي في ذَراهُ وَأَوْضَعا

تُناطُ بِكَ الآمالُ وَالخَطْبُ فاغِرٌ — وَتُسْتَمْطَرُ الجَدْوى إذا المُزْنُ أَقْلَعا

وَتُغْضي لَكَ الأَبصارُ رُعْباً، وَتَنْثَني — إلَيكَ الهَوادي طائِعاتٍ وَخُضَّعا

بِحَيْثُ رَأَيْنا العِزَّ تَنْدَى ظِلالُهُ — وَمَجْدَكَ مُلْتَفَّ الغَدائِرِ أَتْلَعا

وَأَنْتَ الإمامُ المُسْتَضاءُ بِنُورِهِ — إذا اللَّيْلُ لَمْ يَلْفِظْ سَنا الصُّبْحِ أَدْرَعا

أَعِنِّي عَلى دَهْرٍ تَكادُ خُطوبُهُ — تُبَلِّغُ مَنْ يَضْرَر بِنا ما تَوَقَّعَا

فَقَدْ هَدَّ رُكْنَيَّ العَدُوَّ، ولم يكُنْ — يُحاوِلُ فينا قَبْلَ ذلكَ مَطْمعَا

أفي الحَقِّ أن يَسْتَرْقِعَ العِزَّ وَهْيَهُ — وَأنْ أَتَردّى بِالهَوانِ وَأَضْرَعا

وَيَرْتَعُ في عِرْضِي ويُقْبَلُ قَوْلُهُ — وَلَو رُدَّ عَنْهُ لَمْ يَجِدْ فيهِ مَرْتَعا

أما وَالمَطايا جائِلاتٍ نُسوعُها — مِنَ الضُّمْرِ حَتّى خالَها الرَّكْبُ أَنْسُعا

ضُرِبْنَ إلى البَيْتِ العَتيقِ، وَلَمْ تَقُلْ — لِناحِيةٍ منهُنَّ إذْ عَثَرتْ: لَعا

لَقد طَرَقَتْني النّائِباتُ بِحادِثٍ — لَوَانَّ الصَّفا يُرْمَى بِهِ لَتَصَدَّعا

وَلَسْتُ وإنْ عَضَّ الزَّمانُ بِغارِبي — أُطيلُ عَلى الضَّرَاءِ مَبكًى وَمَجْزَعا

إذا ما أَغامَ الخَطبُ لَمْ أحتَفِلْ بِهِ — وَضاجَعْتُ فيهِ الصَّبْرَ حَتَّى تَقَشَّعا

أُراعُ ولَمْ أُذنِبْ، وأُجفى وَلَمْ أُخنْ — وَقَدْ صُدِّقَ الواشي فَأَخْنى وَأَقْذَعا

وَمِنكُمْ عَهِدنا الوِرْدَ زُرقاً جُمامُهُ — رَحيبَ مُنَدّى العيسِ، وَالرَّوضَ

فَعَطْفاً علينا، إنَّ فينا لِماجِدٍ — يُراقِبُ أَعْقابَ الأَحاديثِ، مَصْنَعا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة