علوت فدونك السبع الشداد

عَلَوْتَ فَدُونَكَ السَّبْعُ الشِّدادُ — وأَنتَ لِكُلِّ مَكْرُمَةٍ عِمادُ

وّدانَ لَكَ العِدا فَلَهُمْ خُضوعٌ — وَلولا الرُّعْبُ لَجَّ بِهِمْ عِنادُ

وَعَزُّوا حِينَ غِبْتَ فَهُمْ أُسْوَدٌ — وَذَلُّوا إذْ حَضَرْتَ فَهُمْ نَقادُ

إذا ما سارَقُوكَ اللَّحْظَ أَدْنَتْ — مَسافَتَهُ المُهَنَّدَةُ الحِدادُ

كَأَنَّهُمُ وَنارُ الحَرْبِ يَقْظَى — تَمَشَّى في عُيونِهِمُ الرُّقادُ

هُمُ بَخِلوا بِطاعَتِهِمْ وَلكنْ — على الأَسَلاتِ بِالأرْواحِ جادوا

وَغَرَّهُمُ بِكَ المَطْوِيُّ كَشْحاً — على إحَنٍ يَغَصُّ بِها الفُؤادُ

وَكَيْفَ يَرومُ شَأْوَكَ في المَعالي — وَشِسْعُكَ فَوْقَ عاتِقِهِ نِجادُ

يَضِجُّ الدَّسْتُ مِنْ حَنَقٍ عَلَيْهِ — وَيَبْصُقُ في مُحَيَّاهُ الوِسادُ

فَأَخْلَدَ مِنْ غِوايِتَهِ إلَيْهِمْ — وَبانَ لَهُ بهُلْكِهِمُ الرَّشادُ

وَسَوَّلَ بِالمُنى لَهُمُ أُموراً — أَعاروها جَماجِمَهمْ فَبادُوا

وَدَبَّرَها فَدَمَّرَها بِرَأْيٍ — تُجانِبُهُ الإصابَةُ وَالسَّدادُ

خَبَتْ نَجَداتُهمْ، وَالجُبْنُ يُعْدي — بِهِ، وَالنّارُ يُطْفِئُها الرَّمادُ

إذا صَلَحَتْ لَهُ حالٌ فَأَهْوِنْ — عَلَيهِ بِأَنْ يَعُمَّهُمُ الفَسادُ

كَأَنَّ النَّقْعَ إذْ أَرْخى سُدولاً — عَلَيهِمْ قَبلَ مَهْلِكِهِمْ حِدادُ

كَأَنَّ الصَّافِناتِ الجُرْدَ فيهم — يُدافُ على قَوائِمِها الجِسادُ

فَهُمْ مِنْ بَيْنِ مُعْتَجِرٍ بِسَيفٍ — وَمُقْتَسَرٍ يُؤَرِقُهُ الصِّفادُ

وَآَخَرُ تَرْجُفُ الأحْشاءُ مشنْهُ — نَجا بِذَمائِهِ، وَلَكَ المَعادُ

وَكانَ لَهُ سَوادُ اللَّيلِ جاراً — وَبئْسَ الجارُ لِلْبَطلِ السَّوادُ

يُحَرِّكُ طِرْفَهُ وَبِهِ لُغوبٌ — وَيَمْسَحُ طَرْفَهُ وَبهِ سُهادُ

إذا ارْتَكَضَ الكَرَى في مُقْلَتَيْهِ — أَقَضَّ على جَوانِحِهِ المِهادُ

أَبى أَنْ يَلْتَقي الجَفْنانِ مِنْهُ — كَأَنَّ الهُدبَ بَيْنَهُما قَتادُ

فَأَلْحِمْهُمْ سُيوفَكَ، إِنَّ فيها — إذا انتُضِيَتْ، رَغائِبَ تُسْتَفادُ

وَلَسْتَ بِواجِدٍ لَهُمُ ضَميراً — أَبَنَّ به وَفاءٌ أَو وِدادُ

يَلُفُّونَ الضلوعَ على حُقودٍ — لها بِمَقيلِ هَمِّهِمُ اتِّقادُ

إِذا ما السَّيْفُ خَشَّنَ شَفْرَتَيْهِ — أَخو الغَمَراتِ لانَ لَهُ القِادُ

وَكَمْ لَكَ مِنْ مَواطِنَ صالِحاتٍ — بِهِنَّ لِفارجِ الكُرَبِ احتِشْادُ

وَأَبْطالٍ كَآسادٍ تَمَطَّتْ — كَذُؤْبانِ الرِّداهِ بِهِمْ جِيادُ

تَخالُهُمُ أَراقِمَ في دُروعٍ — تُحَدِّقُ مِنْ مَطاويها الجَرادُ

إذا دَلَفوا إلى الهَيْجاءِ عَفَّتْ — على الأَعْداءِ داهِيَةٌ نَآدُ

بِيَوْمٍ كادَ مِنْ قَرَمٍ إِلَيْهِمْ — تَلَمَّظُّ في حَواشِيهِ الصِّعادُ

وَطِئْتَ بِهْمِ سَنامَ الأرضْ حَتّى — تَرَكْتَ تِلاعَها وَهْيَ الوِهادُ

تُلَقّي الطَّعْنَ لَبّاتِ المَذاكِي — وَيُدْمي مِنْ حَوامِيها الطِّرادُ

فأَنْتَ الغيثُ، شِيمَتُهُ سَماحٌ — وأَنْتَ اللَّيْثُ، عُرْضَتُهُ جِلادُ

مِنَ النَّفَرِ الأُلى نَقَصَ المُسامي — غَداةَ رأى مَساعِيَهُمْ وَزادوا

لَهُمْ أَيْدٍ إذا اجتُدِيَتْ سِباطٌ — تُصافِحُهنَّ آمالٌ جِعادُ

ووادٍ مُونِقُ الجَنَباتِ، تَأْوي — إليهِ، إذا تَجَهَّمَتِ البِلادُ

وَمِثْلُكَ زانَ سُؤْدَدَ أَوَّليهِ — بِطارِفِهِ، وَزيَّنَهُ التِّلادُ

فَأَنْمَيْتَ الذي غَرَسوهُ قَبْلاً — كَما يَتَعاهَدُ الرَّوْضَ العِهادُ

فَلا زالَتْ زِنادُكَ وارياتٍ — فَقدْ وَرِيَتْ بِدَوْلَتِكَ الزِّنادُ