أدين برب واحد وتجنب

أدينُ برَبٍّ واحدٍ وتَجَنُّبٍ — قَبيحَ المَساعي، حينَ يُظلَمُ دائنُ

لعَمري، لقد خادعتُ نفسيَ بُرْهةً، — وصدّقتُ في أشياءَ من هوَ مائن

وخانَتنيَ الدّنيا مراراً، وإنّما — يُجَهَّزُ بالذّمّ الغَواني الخَوائن

أُعَلِّلُ بالآمالِ قَلباً مُضَلَّلاً، — كأنّيَ لم أشعُرْ بأنّيَ حائن

يُحَدّثُنا عَمّا يكونُ مُنَجّمٌ، — ولم يَدرِ، إلاّ اللَّهُ، ما هوَ كائن

ويذكرُ من شأنِ القرانِ شَدائداً، — وفي أيّ دَهرٍ لم تُبَتّ القرائن

أرى الحيرَةَ البَيضاءَ حارتْ قصورُها — خلاءً، ولم يَثبتْ لكِسرى المَدائن

وهجّنَ، لذّاتِ الملوكِ، زوالُها، — كما غَدَرَتْ بالمُنذِرَينِ الهَجائن

رَكِبنا على الأعمارِ، والدّهرُ لُجّةٌ، — فَما صَبرَتْ، للموجِ، تلك السّفائن

لقَد حَمِدَ الأبناءَ قومٌ، وطالَما — أتَتْكَ من الأهلِ الشّرورُ الدّفائن

كنائنُ صدقٍ كثّرَت عدَد الفتى، — فهنّ بحَقٍّ، للسّهامِ، كنائن

تَجيءُ الرزايا بالمَنايا، كأنّما — نُفوسُ البَرايا، للحِمامِ، رهائن

تَنَطّسَ، في كَتبِ الوَثائقِ، خائِفٌ — مَنيّتَهُ، والمَرءُ لا بدّ بائن

يضَنُّ عليها، بالثّمينِ، حليلُها، — وتودعُ، في الأرض، الشّخوص الثمائن

يخافُ، إذا حلّ الثّرى، أنْ يَقينَها — لآخرَ من بعضِ الرّجال، القوائن

يَصونُ الكَريمُ العِرْضَ بالمال جاهداً، — وذو اللؤمِ، للأموال، بالعرض صائن

متى ما تجدْ مسترفِدَ الجُودِ شاتِماً، — فَفي البُخل، للوَجهِ الذي ذِين، ذائن