أمذهبة التراس لرد كيد

أمُذْهبةَ التِّراسِ لردّ كيدٍ، — صرُوفُ الدّهرِ مُذهبَةُ التِّراسِ

وكيفَ أرومُ، في أدبٍ وفهمٍ، — دِراساً، والمآلُ هُوَ اندراسي!

نَعَم، للعَضْدِ ربّتَني مليكي، — وكانَ بحكمةٍ منهُ اغتراسي

أقامَ المَلْكُ حُرّاساً عليه، — وما تُنفَى الحَوادثُ باحتراس

كأنّا، في السّفائنِ، عائِماتٍ، — وعندَ المَوتِ أُلقيَتِ المَراسي

تَخَلّفَ بعدَنا جيلٌ ونَجمٌ، — فأزهرُ شائمٌ، وأشمُّ راسي

فِرارٌ من مَهاريسِ المَنايا، — بأقدامٍ يَطَأنَ على هَراس

فكَمْ قارنّ من رأسٍ برِجلٍ؛ — وكم ألحقْنَ من قَدَمٍ براس

فقُدّمَ من تأخّرَ في العَطايا، — وأُخّرَ مَن تَقَدّمَ في المِراس

فنَحنُ، وما فِراستُنا بمَينٍ، — كلَفظِ الدّارميّ أبي فِراس

إذا أتهمْتَ في أيّامِ قَيْظٍ، — فعدِّ النّاجياتِ إلى قَراس

أذودُ عن الفَرائسِ ضارياتٍ، — وأعلَمُ أنّ غايتَها افتراسي

وقَد يَغْنى ابنُ آدمَ، وهو حُرٌّ، — بلا فَرَسٍ، يُعَدُّ، ولا فَراس

بيثرِبَ حُفرَةٌ خَرِسَتْ، ونادى — مُغَيَّبُها، فأسمَعَ ذا خُراس