ما للنعائم لا تمل نفارها

ما للنّعائِمِ لا تَمَلُّ نِفارَها؛ — والشُّهْبُ تألَفُ سيرَها وسِفارَها

والطّبعُ يخفُرُ ذمّةً من ناسِكٍ؛ — والعَقلُ يكرَهُ، جاهداً، إخفارَها

تَلَتِ النّصارى، في الصّوامع، كتبَها — ويهودُ تقرأ، بالقوى، أسفارها

ليسَ المَعاشرُ، سبّدتْ هاماتِها، — كمَعاشرٍ أمسَتْ تُجِمُّ وِفارَها

وأعُدُّ قصّ الظّفرِ شيمَةَ ناسكٍ، — والهندُ، بعدُ، مُطيلَةٌ أظفارها

مِلَلٌ غدَتْ فِرَقاً، وكلُّ شريعَةٍ — تُبدي، لِمُضْمَرِ غيرِها، إكفارَها

والرّملَةُ البيضاءُ غودِرَ أهلُها، — بعدَ الرَّفاغةِ، يأكلونَ قفارَها

والعُرْبُ خالفتِ الحضارةَ، وانتقتْ — سُكنى الفلاةِ، ورُعلَها وصُفارَها

كانت إماؤهُمُ زوافِرَ مَوْرِدٍ، — فالآنَ أثقَلَ نَضرُها أزفارها

أهِلَتْ بها الأمصارُ، فهيَ ضواربٌ — عَمَدَ الممالِكِ، لا تريدُ قِفارَها

لم يَبقَ إلاّ أن تؤمّ جيادُهُمْ — رَمَحاً، لتقطَعَ رَملَها وجِفارَها

عتروا الفوارِسَ بالصّوارِمِ والقَنا، — والمَلْكُ في مصرٍ يُعَتِّرُ فارَها

جعلوا الشّفارَ هوادِياً لتَنوفَةٍ — مَرهاءَ، تُكحَلُ بالدّجى أشفارُها

تَكبُو زِنادُ القادِحينَ، وعامرٌ، — بالشامِ، تقدَحُ مَرْخَها وعَفارها

وإذا الذّنوبُ طَمتْ، فأخلِص توبةً — للَّهِ، يُلْفَ بفضلِهِ غفّارها