ناديت حتى بدا في المنطق الصحل

ناديتُ، حتى بدا في المَنطقِ الصَّحَلُ، — تَخالَفَ النّاسُ والأغراضُ والنِّحَلُ

رَجَوْا إماماً، بحَقٍّ، أن يَقومَ لَهم؛ — هيهاتَ لا بلْ حُلولٌ ثمّ مرتحَل

ولنْ يَزالوا بشرٍّ في زمانهمُ، — ما دامَ فَوقَهُمُ المِرّيخُ، أو زُحَل

فاكفف بسيرِكَ ذيلَ الخطبِ، مبتدراً، — فالخلقُ أمرَهُ، أو فيه الدّجى كحل