قران المشتري زحلا يرجى

قِرانُ المُشتري زُحَلاً يُرَجّى — لإيقاظِ النّواظِرِ، من كَراها

وهيهاتَ البريّةُ في ضَلالٍ، — وقد فَطَنَ اللّبيبُ لما اعتراها

وكم رأتِ الفَراقدُ والثّرَيّا — قَبائلَ، ثمّ أضحَتْ في ثَراها

تَقَضّى النّاسُ جيلاً بعدَ جيلٍ، — وخُلّفَتِ النّجومُ كمَا تَراها

قَراءُ الوحشِ، وهيَ مسوَّماتٌ، — برَبّاتِ المَعاطِفِ من قِراها

وما ظَلَمَ العَشيرَ ولا قِراهُ، — ظليمُ المُقفِراتِ، ولا قُراها

إذا رَجَعَ الحصيفُ إلى حِجاهُ، — تَهاوَنَ بالمّذاهبِ وازدَراها

فخذْ منها بما أدّاهُ لُبٌّ، — ولا يَغمِسْكَ جَهلٌ في صَراها

وهَتْ أديانُهم من كلِّ وَجهٍ — فهل عَقلٌ يُشَدُّ بهِ عُراها؟

أتَعلَمُ جارساتٌ في جبالٍ، — أراها قبلَها سلَفٌ، أراها

بما فيهِ المَعاشرُ من فَسادٍ، — تَوارى في الجَوانحِ، أو وَراها

قَضاءٌ من إلهِكَ مُستَمِرٌّ، — غَدَتْ منهُ المَعاطِسُ في بُراها

يحطُّ إلى الفَوادرِ، كلَّ حينٍ، — منيعاتُ الفَوادرِ من ذَراها

وما تَبقَى الأراقمُ في حِماها؛ — ولا الأُسْدُ الضّراغمُ في شَراها

تَقدّمَ صاحبُ التّوراةِ موسَى، — وأوقعَ، في الخَسارِ، من اقتراها

وقالَ رِجالُهُ: وحيٌ أتاهُ؛ — وقالَ الظّالمونَ: بل افتراها

أعِبرِيٌّ تَهَوَّكَ في حَديثٍ، — فَباعَ المُشكِلاتِ، كما اشتراها

وغاياتٌ بُسِطنَ إلى أُمورٍ، — جراها الآجرونَ، كما جراها

أرى أُمَّ القُرى خُصّتْ بهَجرٍ، — وسارَتْ نملُ مكّةَ عن قِراها

وكم سَرتِ الرّفاقُ إلى صَلاحٍ، — فَمارَستِ الشّدائدَ في سُراها

يُوافونَ البّنيّةَ، كلَّ عامٍ، — ليُلقوا المخزياتِ على قُراها

ضيوفٌ، ما قَراها اللَّهُ عَفواً، — ولكنْ من نَوائبها قَراها

وما سَيري إلى أحجارِ بَيتٍ، — كؤوسُ الخَمرِ تُشرَبُ في ذَراها

ولم تزَلِ الأباطحُ، منذُ كانتْ، — يدنَّسُ، من فواجِرها، بُراها

وبينَ يدَيْ جميعِ النّاسِ خَطبٌ، — لَهُ نَسِيَتْ موَلَّعَةٌ غَراها

مهالكُ، إنْ أجزْتَ الخَرْقَ منها، — فأنتَ سُلَيكُها، أو شَنفراها

بدَتْ كُرَةٌ، كأنّ الوقتَ لاهٍ — بها، عزَّ المهَيمنُ إذْ كَراها

تَبارَكَ مَن أدارَ بَناتِ نَعشٍ، — ومَن بَرَأ النّعائِمَ في حَراها

تَمارى القومُ في الدّعوى، وهبّوا — إلى الدّنيا، فكلُّهُمُ مَراها

وكم جَمَعَ النّفائس ربُّ مالٍ، — فلمّا جَدّ مرتحلاً ذَراها

تظَلُّ عيونُ هذا الدّهرِ خزْراً، — تَعُدُّ الماشياتِ وخوزراها

كتائبُ، مِنسَراها اللّيلُ يُتْلى — بصبحٍ، كيفَ يُؤمنُ من سراها

وأدواءٌ ثَوَى بُقْراطُ، مَيتاً، — وجالينوسُ فادَ وما دَراها

وما انفَكّ الزّمانُ بغيرِ جُرْمٍ، — طَوائفُهُ تُطيعُ من ادّراها

أهذي الدّارُ مُلكٌ لابنِ أرضٍ، — بها رامَ المُقامَ أم اكتراها؟

على كُرْهٍ تَيَمّمَها، فألقَى — بها رَحْلاً، وعن سُخطٍ شراها

وما بَرِحَ الوَجيفُ على المَطايا، — وتلكَ نُفُوسُنا حتى براها

إذا ما حُرّةٌ هُرِيَتْ وسِيفَتْ، — فمَنْ سافَ الإماء ومن هَراها؟

ونحنُ كأنّنا هملٌ بجَدْبٍ، — عُراةٌ لا نُمكَّنُ من عَراها

شبابُكَ مثلُ جِنحِ اللّيلِ، فانظرْ — أعادَ إلى الشّبيبةِ مَن سَراها

وما نالَ الهجينُ من المَعالي، — إذا خطَبَ الكريمةَ، واستراها

أنَرْهَبُ هذهِ الغبراءَ ناراً، — تُطَبِّقُ مثلَ ما تُهوي سَراها؟

فإنّ اللَّهَ غَيرُ مَلومِ فعلٍ، — إذا أورى الوَقودَ على وراها