تشاد المغاني والقبور دوارس

تُشادُ المَغاني، والقبورُ دوارسُ، — ولايَمنَعُ المَطروقَ بابٌ وحارسُ

يَقولون: إنّ الدّين يُنسَخُ مثلَ ما — تولّتْ، بإقبالِ الحنيفَةِ، فارس

ومهما يكنْ، فاللَّهُ ليسَ بزائلٍ، — ويجني الفتى، من بعدُ، ماهو غارس

أرى مَقِراً، في آخر العيش، كائناً، — نَسيتَ له ما أطعَمَتْكَ الجوارس

أيا قَيلُ! إنّ النّارَ صالٍ بحَرّها — مُقيمُ صلاةٍ، والمُهَنّدُ وارس

وبالرّملةِ الشّعثاءِ شِيبٌ ووِلدَةٌ، — أصابهُمُ، ممّا جنَيتَ، الدَّهارس

فأبعِدْ من الصّفراءِ، واليومُ واقِدٌ؛ — وأدنِ من الشّقراءِ، واللّيلُ قارس

وقد ظهرَتْ أملاكُ مِصرَ علَيهم، — فهلْ مارستْ من ظُلمِها ما تمارس؟

وأحسَنُ منكمْ، في الرّعيّةِ، سِيرَةً، — طغُجُّ بنُ جُفٍّ، حينَ قامَ، وبارس

وبالحَظّ يُدْعَى تابعُ القومِ سيّداً، — وتأكُلُ آسادَ العَرينِ الهَجارس

تُقيمُ، على الدّهرِ، الفوارسُ في الدّجى؛ — وتَرْحلُ، من فوقِ الجيادِ، الفوارس