ينشر في الدنيا الحديث وينطوي

يُنشَّرُ، في الدّنيا، الحديثُ ويَنطوي، — وتَفرِسُ آسادُ العرينِ، وتُفرَسُ

إذا أوجدتْ، يوماً، من الوُجد أوجدتْ — من الوَجد، هذا خُلقُها، وهو أشرس

وقد يَعِظُ الإنسانَ عَيٌّ من الدّجّى، — ويُنذِرُهُ داعٍ، من الصّبحِ، أخرس

وما حِرْصُهُ في العلم يدرسُ كُتْبَهُ، — وقد شاهدَ الآثارَ تُمحى وتُدرَسُ

نَسيرُ نهاراً، ثمّ نَسري، إذا دَجَتْ — علينا اللّيالي، والخَفيرُ المُعرِّس

ألمْ تَرَ أشجاراً تُحَرَّقُ، عَهدُها — قديمٌ، وأخرى للشّبيبَةِ تُغرَس؟

وتختَلِفُ الأغراضُ: ماءٌ على الصَّلى — يُحَمُّ، وماءٌ، في الشَّمالِ، يُغَّرس

متى ماتحاولْ فارساً من فراسةٍ، — فإنّيَ من زيْدٍ وبسطامَ أفرس

إخالُ، فلا أُشوي، وتلكَ فضيلةٌ، — ولكنّني بالخيلِ لا أتَمَرَّس

ونومُك، في الصّحراء، أرْوَحُ من ذُرا — تُشادُ، وأموالٍ تُصانُ وتُحرَس

وكم عُضّ مُغبَرُّ البَنانِ، تَنَدّماً — على ما جنى، قبلُ، البنانُ المورَّس