أيا رب يا ذا العرش أنت حكيم!

أيا رَبُّ يا ذا العرْشِ، أنْتَ حكيمُ! — وأنتَ بما تُخفِي الصدورُ عليمُ

فَيا رَبُّ! هَبْ لي مِنكَ حِلماً، فإنّني — أرَى الحِلْمَ لم يَندَمْ عَلَيهِ حليمُ

ألا إنَّ تقوى الله أكبرُ نِسبةٍ — تَسَامَى بهَا، عِندَ الفَخارِ، كريمُ

إذا ما اجتَنَبتَ النّاسَ إلاّ على التّقَى، — خَرَجْتَ مِنَ الدّنْيا وَأنتَ سَليمُ

أرَاكَ امَرأً تَرْجُو مِنَ الله عَفْوَهُ، — وأنتَ على ما لا يُحبُّ مُقيمُ

فحتى متى يُعصَى ويَعفُو إلى متى — تَبَارَكَ رَبّي، إنّهُ لَرَحيمُ

ولو قدْ توسَّدت الثرى وافترشتهُ — لقد صرتَ لا يَلْوِي عليكَ حميمُ

تَدُلّ على التّقْوَى، وَأنتَ مُقصِّرٌ، — أيا مَنْ يداوي الناسَ وهو سقيمُ

وَإنّ امرَأً، لا يَرْبَحُ النّاسُ نَفْعَهُ، — ولمْ يأمنُوا منهُ الأذى للئيمُ

وَإنّ امرَأً، لمْ يَجْعَلِ البِرَّ كَنزَهُ، — وَإنْ كانَتِ الدّنْيا لَهُ، لَعَديمُ

وَإنّ امرَأً، لمْ يُلْهِهِ اليَوْمُ عَنْ غدٍ — تخوفَ ما يأتي بهِ لحكيمُ

ومن يأمنِ الأيامَ جهلٌ وقدْ رأَى — لَهُنّ صُرُوفاً كَيدُهنّ عَظيمُ

فإنَّ مُنَى الدنيَا غرورٌ لأهلهَا — أبى اللهُ أن يبقَى عليهِ نعيمُ

وأذللتُ نفسي اليومَ كيمَا أعزهَا — غَداً، حَيثُ يَبْقَى العِزُّ لي وَيَدومُ

وللحقِّ بُرهانٌ وللموتِ فكرةٌ — وَمعْتَبَرٌ للعالَمِينَ قَديمُ