مصابي جليل والعزاء جميل

Abû Firâs al-Hamdânî

مُصَابي جَلِيلٌ، وَالعَزَاءُ جَمِيلُ، — وَظَنّي بِأنّ الله سَوْفَ يُدِيلَ

جِرَاحٌ، تحَامَاها الأُسَاةُ، مَخوفَةٌ، — وسقمانِ: بادٍ، منهما ودخيلُ

و أسرٌ أقاسيهِ، وليلٌ نجومهُ، — أرَى كُلّ شَيْءٍ، غَيرَهُنّ، يَزُولُ

تطولُ بي الساعاتُ، وهي قصيرة؛ — وفي كلِّ دهرٍ لا يسركَ طولُ ‍!

تَنَاسَانيَ الأصْحَابُ، إلاّ عُصَيْبَةً — ستلحقُ بالأخرى، غداً، وتحولُ!

و من ذا الذي يبقى على العهدِ؟ إنهمْ، — و إنْ كثرتْ دعواهمُ، لقليلُ!

أقلبُ طرفي لا أرى غيرَ صاحبٍ، — يميلُ معَ النعماءِ حيثُ تميلُ

وصرنا نرى: أن المتاركَ محسنُ؛ — وَأنّ صَدِيقاً لا يُضِرّ خَلِيلُ

فكلُّ خليلٍ، هكذا، غيرُ منصفٍ! — وَكُلّ زَمَانٍ بِالكِرَامِ بَخِيلُ!

نعمْ، دعتِ الدنيا إلى الغدرِ دعوةً، — أجابَ إليها عالمٌ، وجهولُ

وَفَارَقَ عَمْرُو بنُ الزّبَيرِ شَقِيقَهُ، — وَخَلى أمِيرَ المُؤمِنِينَ عَقِيلُ!

فَيَا حَسْرَتَا، مَنْ لي بخِلٍّ مُوَافِقٍ — أقُولُ بِشَجوِي، مَرّةً، وَيَقُولُ!

وَإنّ، وَرَاءَ السّتْرِ، أُمّاً بُكَاؤهَا — عَلَيّ، وَإنْ طالَ الزّمَانُ، طَوِيلُ!

فَيَا أُمّتَا، لا تَعْدَمي الصّبرَ، إنّهُ — إلى الخَيرِ وَالنُّجْحِ القَرِيبِ رَسُولُ!

وَيَا أُمّتَا، لا تُخْطِئي الأجْرَ! إنّهُ — على قدرِ الصبرِ الجميلِ جزيلُ

أما لكِ في " ذاتِ النطاقينِ "أسوةٌ، — بـ"مكةَ " والحربُ العوانُ تجولُ؟

أرَادَ ابنُها أخْذَ الأمَانِ فَلَمْ تُجبْ — و تعلمُ، علماً أنهُ لقتيلُ!

تأسّيْ! كَفَاكِ الله ما تَحْذَرِينَهُ، — فقَد غالَ هذا النّاسَ قبلكِ غُولُ!

و كوني كما كانتْ بـ " أحدٍ " "صفيةٌ" — ولمْ يشفَ منها بالبكاءِ غليلُ!

ولوْ ردَّ، يوماً " حمزةَ الخيرِ "حزنها — إذاً مَا عَلَتْهَا رَنّةٌ وَعَوِيلُ

لَقِيتُ نُجُومَ الأفقِ وَهيَ صَوارِمٌ، — وَخُضْتُ سَوَادَ اللّيْلِ، وَهْوَ خيولُ

وَلمْ أرْعَ للنّفْسِ الكَرِيمَةِ خِلّةً، — عشيةَ لمْ يعطفْ عليَّ خليلُ

ولكنْ لقيتُ الموتَ، حتى تركتها، — وَفِيها وَفي حَدّ الحُسَامِ فُلولُ

ومنْ لمْ يوقَ اللهُ فهوَ ممزقٌ! — ومنْ لمْ يعزِّ اللهُ، فهوَ ذليلُ!

و منْ لمْ يردهُ اللهُ، في الأمرِ كلهِ، — فليسَ لمخلوقٍ إليهِ سبيلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة