إن أولي العلم بما في الفتن
إن أولي العلم بما في الفتن — تهيبوها من قديم الزمن
فاستعصموا الله وكان التقى — أوفى لهم فيها من أوفى الجنن
واجتمعوا في حسن توفيقه — وافترقوا في كل سعي حسن
فعالم مستمجد عامل — يسلك بالناس سواء السنن
ينثر من فيه لهم جوهرا — من علمه ليس له من ثمن
يقسمه طلابه بينهم — قسمة تعديل بقدر الفطن
وبهمة مخترط سيفه — يغمده في هام أهل الوثن
يلبس من إيمانه لأمة — فضاضة يغنى بها عن مجن
وحابس في بيته نفسه — معتزل مستمسك بالسنن
يأخذ من دنياه قوتا له — مقنعا مثل عذار الرسن
قد جعل البيت كقبر له — وبرده فيه له كالكفن
فهو خفيف الظهر لكنه — أثقل في ميزانه من حضن
وهارب شحا على دينه — إلى البراري ورؤوس الفتن
يأنس بالوحدة في بيدها — أكثر من تأنيسه بالسكن
لا يرهب الأسد ومن لم يخن — سيده في عهده لم يخن
وتائب من ذنبه مشفق — يبكي بكاء الواكفات الهتن
تخاله بين يدي ربه — في ظلم الليل كمثل الغصن
إن مهد الناس لدنياهم — شمر في تمهيده للجنن
كأنما الأرض له أيكة — وهو بها قمرية في فنن
وصامت في قلبه مقول — بالذكر لله طويل لسن
تراه كالأبله في ظاهر — وهو من اذكى الناس فيما يظن
قد نور الله له قلبه — بالذكر في السر له والعلن
فإن يبن بالفكر عن صحبه — فجسمه بينهم لم يبن
إن لغوا جليس لهم — لم يلج اللغو له في أذن
في ملكوت الله سبحانه — تجول ألباب لباب الفطن
فهم خصوص الله نحو التي — من حل في جيرتها قد أمن
ونزهوا الأنفس عن منزل — نازله مستوفز للظعن
وسمروا الخيل ليوم به — ينكب من يركب فوق الهجن
فليتني كنت لهم خادما — وليتني إذ لم أكن لم أكن
ومن سواهم فرجال رجوا — أن يعبروا البحر بغير السفن
وإنما قصر بي عنهم — حبي لدار ملئت بالفتن
لا غارت الدنيا ولا أنجدت — فالعاقل الحر بها ممتحن
تميل للأحمق من اهلها — وهي على عاقلهم تضطغن
يا عجبا من غفلتي بعد أن — ناداني الشيب ألا فارحلن
وأدرك الفائت من قبل ان — يفجأك الموت فلا تنظرن
اقبح من ترمقه مقلة — مبصرة شيخ خليع الرسن
تقتاده الدهر دواعي الهوى — إلى الصبا مثل اقتياد البدن
يأمل آمال فتى يافع — كأنه ليس بشيخ يفن
ليس جمال الشيخ إلا التقى — والمحو للسؤ بفعل حسن
شغلت بالوصف ولو أنني — أشغل بالموصوف كنت الفطن
ولم أبع رشدا بغي ولم — أرض بعقلي مثل هذا الغبن
إنا إلى الله لقد حاق بي — ما يورث الخزي غدا والحزن
والحمد لله ففي كفه — منح لمن شاء وفيها المنن
وهو الذي أرجو فإن لم يكن — عند رجائي فيه طولا فمن