تعلل بالمدام مع النديم

تَعَلّلْ بالْمُدامِ مَعَ النّديمِ، — ففيهِ الرَّوْحُ من كُرَبِ الغمومِ

وبادِرْ بالصَّبوحِ، فإنّ فيهِ — شِـفـاءَ السّـقْـمِ لـلرّجـلِ السّـقيمِ

وخـذْها إنْ شـرِبتَ وميضَ بَـرْقٍ، — بماءِ الْمُزْنِ منْ نُطَفِ الغُيُومِ

لتَـجْعَـلَ هـذِهِ عَـرْسـاً لـهـذا، — فإنّ القَطْرَ بَعْلٌ للكُرُومِ

ولا تَسْـقِ المـدامَ فـتًى لَـئـيـماً، — فلسْتُ أُحِلُّ هذي للّئيمِ

لأنّ الكَرْمَ مِنْ كَرَمٍ وجُودٍ، — وماءُ الكَرْمِ للرّجُلِ الكَريمِ

ولا تَجْعَلْ نَديمَكَ في شَرابٍ، — سَخيفَ العقلِ، أوْ دَنِسَ الأديمِ

ونادِمْ إنْ شرِبتَ أخا معالٍ، — فإنّ الشّرْبَ يجمُلُ بالقُرُومِ

وإنّ الْمَرْءَ يَصحَبُ كلّ جِيلٍ، — ويُنسَبُ في المدامِ إلى النّديمِ