ومشتعل الخدين يسحر طرفه

Abû Nuwâs

ومُشتعِلِ الخدّيْنِ، يسحَرُ طرْفُهُ، — له سِمَةٌ يحكي بها سمةَ البَدرِ

إذا مـا مشَى يهْتَـزّ من دونِ نَحْــرِهِ — وأعْطافِهِ منْهُ إلى منْتَهى الخصرِ

وليستْ خُـطاهُ حينَ يُـزْهَى بـرِدفهِ، — إذا ما مشَى في الأرضِ، أكثَر من فِترِ

دعوتُ لهُ باللّيْلِ صاحبَ حانةٍ — بمـُـنْتقَـصِ الأطـرافِ، مُـنـخسِفِ الظهرِ

فجاءَ به في اللّيـلِ سَـحْـباً، كأنّمـا — يجُـرّ قتيـلاً، أو نَـشـيـراً من القَــــبــرِ

فـقـرَبَ من نحـو الأبـاريقِ خَـدّهُ، — وقَهْـقَـهَ مـسـرُوراً من القَـرْقَـفِ الخـمرِ

فصَبّ فـأبْـدتْ، ثمّ شُـجّتْ، فكُتّبَتْ — ثمـانٍ من الوَاوَاتِ يضْـحَكْتنُ في سطرِ

فـقـُـلْتُ لها: يا خَمْرُ كمْ لك حجَــةً؟ — فقالتْ: سكنْتُ الدنّ ردْحاً من الدهرِ

فـقلتُ لها: كسرى حـواكِ؛ فعبّسَتْ — وقـالتْ: لقد قصّـرْتَ في قلّـةِ الصّبرِ

سمعتُ بذي القرْنَينِ قبل خُروجِهِ، — وأدركتُ موسَى قبل صاحبهِ الخِضرِ

ولو أنّني خُـلّـدْتُ فيـه سـكَـنْــتُــهُ — إلى أن يُـنـادي هاتفُ اللهِ بالحـشْـــرِ

فبتْنَا عَلى خيرِ العُقارِ عوابساً، — وإبلِيسُ يحْـدُونَـا بـألـْـوِيــةِ السكْرِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة