أخبار النحويين البصريين — المقدمة

جاؤوا بجيش لو قِيسَ مُعْرسُه — ما كان إلا كمُعْرَس الدُّئل

يقول الأرذلون بنو قشير — طوالَ الدهر لا تنسى عَلِيّا

أحِب محمداً حباً شديدا — وعبَاسا وحَمْزةَ والوصيّا

فإن يك حبُّهم رُشداً أُصِبْه — وليس بمخطئ إن كان غَيّا

لقد كان في معدان والفيل زاجرٌ — لعنبسة الراوي على القصائد

مستقبلين شمال الشأم تضربنا — بحاصبٍ كنديف القطن منشور

على عمائمنا تلقى وأرحلنا — على زواحف ترجى مخها رير

فلو كان عبد الله مولى هجوته — ولكن عبد الله مولى مواليا

حزى الله مولانا غنياً ملامةً — شرار موالي عامرٍ في العزائم

أتشتم قوماً أثبتوك بنهشلٍ — ولولاهم كنتم لعكل مواليا

أجدٌ إذا ضمرت تعزز لحمها — وإذا تشد بنسعها لا تنبس

أيا تملك يا تملي — ذريني وذري عذلي

ذريني وسلاحي ثم — شدى الكف بالعزل

ونبلي وفقاها كعرا — قيب قطاً طحل

وثوباي جديدان — وأرخي شرك النعل

ومني نظرة خلفي — ومني نظرة قبلي

فإما مت يا تملي — فموتي حرة مثلي

وقد أسبأ للندما — ن بالناقة والرحل

وقد أختلس الطعنة — تنفي سنن الرجل

وقد أختلس الطعنة — لا يدمي له نصل

كجيب الدفنس الورها — ء ريعت وهي تستفلي

استقدر الله خيراً وأرضين به — فبينما العسر إذ دارت مياسير

وبينما المرء في الأحياء مغتبطٌ — إذا هو الرمس تعفوه الأعاصير

يبكي عليه غريب ليس يعرفه — وذو قرابته في الحي مسرور

حتى كأن لم يكن إلا تذكره — والدهر أيتما حالٍ دهارير

بطل النحو جميعاً كله — غير ما أحدث عيسى بن عمر

ذاك الكمال وهذا جامع — فهما للناس شمس وقمر

رب حلم أضاعه عدم الما — ل وجهل غطا عليه النعميم

إذا سلكت قصد السبيل سلكته — وإن هي عاجت عجت حيث تعوج

لعمري لأنت البيت أكرم أهله — وأقعد في أفيانه بالأصائل

إذا أنت لم تنفع فضر وإنما — يرجى الفتى كيما يضر وينفعا

أبلغ سليمان أني عنك في سعة — وفي غنى غير أني لست ذا مال

سخا بنفسي أني لا أرى أحداً — يموت هزلاً ولا يبقى على حال

لو كنت تعلم ما أقول عذرتني — أو كنت أجهل ما تقول عذلتكا

لكن جهلت مقالتي فعذلتني — وعلمت أنك جاهل فعذرتكا

وقبلك داوى المريض الطبيب — فعاش المريض ومات الطبيب

فكن مستعداً لداعي الفنى — فإن الذي هو آت قريب

يا طالبَ النحو ألا فابكهِ — بعد أبي عمرو وحماد

وابن أبي إسحاق في علمه — والزين في المشهد والنادي

عيسى وأشباه لعيسى وهل — يأتي لهم دهرٌ بأنداد

هيهات إلا قائلاً عنهم — أرسوا له الأصل بأوتاد

فهو بمنهاجهم سالك — لفضلهم ليس بجحاد

ويونس النحوي لا تنسه — ولا خليلاً حية الوادي

وقل لمن يطلب علماً ألا — نادٍ بأعلى شرفٍ ناد

يا ضيعة النحو به مغربٌ — عنقاء أودت ذات اصعاد

أفسده قومٌ وأزروا به — من بين أغتامٍ وأوغاد

ذوى مراء وذوى لكنةٍ — لئام آباد وأجدادِ

لهم قياس أحدثوه هم — قياس سوء غير منقاد

فهم من النحو ولو عمروا — أعمار عادٍ في أبي جاد

أما الكسائي فذاك امرؤ — في النحو حارٍ غير مراد

وهو لمن يأتيه جهلاً به — مثل سراب البيد للصاد

كنا نقيس النحو فيما مضى — على لسان العرب الأول

فجاءنا قوم يقيسونه — على لغى أشياخ قطربل

فكلهم يعمل في نقص ما — به يصاب الحق لا يأتل

إن الكسائي وأشياعه — يرقون في النحو إلى أسفل

تضرمت الدنيا فليس خلود — وما قاضي القضاة ترى من بهجة سيبيد

لكل امرئ منا من الموت منهلٌ — وليس له إلا عليه ورود

ألم تر شيئاً شاملاً ينذر البلى — وإن الشباب الغض ليس يعود

سيأتيك ما أفنى القرون التي خلت — فكن مستعداً فالفناء عتيد

أسيت على قاضي القضاة محمد — فأذريت دمعي والفؤاد عميد

وقلت إذا ما الخطب أشكل من لنا — بإيضاحه يوماً وأنت فقيد

وأقلقني موت الكسائي بعده — وكادت بي الأرض الفضاء تميد

فأذهلني عن كل عيش ولذةٍ — وأرق عيني والعيون هجود

هما عالمانا أوديا وتخرما — وما لهما في العالمين نديد

فحزني أن تخطر على القلب خطرةٌ — بذكرهما حتى الممات جديد

يا أيها الملك الموحد ربه — قاضيك بشر بن الوليد حمار

ينفي شهادة من يدين بما به — نطق الكتاب وجاءت الآثار

ويعد عدلاً من يقول برأيه — شيخٌ تحيط بجمه الأقدار

عند المريسي اليقين بربه — لو لم يشب توحيده إجبار

لكن من جمع المحاسن كلها — كهلٌ يقال لشيخه مردار