أصب بحميا كأسها مقتل العذل

Abû Tammâm

أصب بحميا كأسها مقتلَ العذلِ — تكن عوضاً إن عنفوك من النبلِ

وكأسٍ كمَعْسولِ الأَماني شَرِبْتُها — و لكنها اجلت وقد شربت عقلي

إذا عُوتِبَتْ بالماءِ كانَ اعِتذَارُها — لَهيباً كَوَقِعِ النَّارِ في الحَطَبِ الجَزْلِ

اذا هيت دبت في القتى خال جسمهُ — لما دبَّ فيهِ قريةً من قرى النملِ

اذا ذاقها وهي الحياةُ رأيتهُ — يعبّسَ تعبيسَ المقدمِ للقتلِ

إذا اليَدُ نالَتْها بِوِتْرٍ تَوَقَّرَتْ — على ضَعْفِها ثم استَقَادَتْ منَ الرجْلِ

و تصرعُ ساقيها بانصافِ شربها — وصَرعُهُمُ بالجَوْرِ في صُورةِ العَدْلِ

سقى الرائحُ الغدي المهجرُ بلدةً — سقتني أنفاسَ الصبابةِ والخيلِ

سحابٌ اذا ألقت عل خلفهِ الصبا — يداً قالت الدنيا أتى قاتلُ المحلِ

اذا ما ارتدى بالبرقِ لم يزل الندى — لهُ تبعاُ أو يرتدي الروضُ بالبقلِ

إِذا انتشَرَتْ أَعلامُهُ حَوْلَه انطَوتْ — بطونُ الثرى منهُ وشيكاً على حملِ

ترى الأرضَ تهتزُّ ارتياحاً لوقعهِ — كما ارتاحتِ البِكْرُ الهِدِيُّ إلى البَعْلِ

فجَادَ دِمَشْقاً كلَّها جُودَ أهْلِها — بأنْفُسِهِمْ عندَ الكَرِيهَةِ والبَذْلِ

سَقاهُمْ كما أَسقاهُمُ في لَظى الوَغَى — ببيضِ صفيحِ الهندِ والسمرِ الذبلِ

فلم يبقِ في أرضِ البقاعينِ بقعة — وجَادَ قُرَى الجَوْلانِ بالمُسْبِلِ الوَبْلِ

بنفسي أرضُ الشام لا أيمنُ الحمى — و لا أيسرث الدهنا ولا أوسطُ الرملِ

و لم أرَ مثليَ مستهاماً بمثلكم — و لا مثلَ قلبي فيهِ لا يغلي

عَدَتْنيَ عنكُمْ مُكْرَهاً غُرْبَةُ النَّوَى — لها طَرْبَةٌ في أَن تُمِرَّ ولا تُحْلي

اذا لحظت حبلاً من الحيّ محصداً — رمتهُ فلم تسلم بناقضةِ الفتلِ

أتت بعد هجرٍ من حبيبٍ فحركت — صُبابَةَ ما أَبقَى الصُّدودُ مِنَ الوَصْلِ

أخمسةُ أحوالٍ مضت لمغيبهِ — وشَهْرانِ بل يَوْمانِ نِكْلٌ مِنَ النكْلِ !

تَوَانَى وَشِيكُ النُّجْعِ عنه ووُكلَتْ — بِهِ عَزَماتٌ أَوْقَفَتْهُ على رِجْلِ

ويَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَبِيتَ زَماعُه — على عجلٍ ان القضاءَ على رسلِ

قضى الدهرُ مني نحبهُ يومَ فتلهِ — هوايَ بارقالِ الغريريةِ الفتلِ

لقَد طَلَعَتْ في وَجْهِ مِصْرَ بِوَجْههِ — بلا طالعٍ سعدٍ ولا طائرٍ سهلِ

وسَاوِسُ آمالٍ ومَذْهَبُ هِمَّةٍ — تَخيَّلُ لي بينَ المَطِيَّةِ والرَّحْلِ

وَسَورَةُ عِلْمٍ لم تُسَدَّدْ فأَصْبَحَتْ — وما يُتَمارَى أّنَّها سَوْرَةُ الجَهلِ

نأيتُ فلا مالاً حويتُ ولم أقم — فَأَمتَعَ إِذْ فُجعْتُ بالمَالِ والأَهْلِ

بَخِلْتُ على عِرْضِي بما فيهِ صَوْنُه — رَجَاءَ اجتناءِ الجُودِ مِنْ شجَرِ البُخْلِ

عَصَيْتُ شَبَا عَزْمي لِطَاعَةِ حَيْرَة — دعتني إلى أن افتحَ القفلَ بالقفلِ

و أبسطَ من وجهي الذي لو بذلتهُ — إِلى الأَرضِ مِن نَعْلي لَما نَقَبَتْ نَعْلي

عِداتٌ كَرَيْعانِ السَّرَابِ إِذا جَرَى — تُنَشرُ عَنْ مَنْعٍ وتُطْوَى على مَطْلِ

لئامٌ طَغَامٌ أَوْ كِرامٌ بِزَعْمِهِم — سَواسِيَةٌ ما أشبَهَ الحَوْلَ بالقَبْلِ!

فلَوْ شاءَ مَنْ لَوْ شَاءَ لم يَثْنِ أَمرَه — لصيّرتُ فضل المالِ عند ذوي الفضلِ

و لو أنني اعطيتُ بأسي نصيبهُ — إِذنْ لأخذتُ الحَزْمَ مِنْ مَأْخذ سَهْلِ

وكانَ ورائي مِنْ صرِيمَةِ طَييءٍ — ومَعْنٍ ووَهْبٍ عَنْ أَماميَ ما يُسْلي

فَلَمْ يَكُ ما جَزَّعْتُ نَفْسي مِنَ الأَسى — ولم يَكُ ما جَرَّعْتُ قَوْمي مِنَ الثُّكْلِ!

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة