أظن دموعها سنن الفريد

Abû Tammâm

أَظُنُّ دُمُوعَهَا سَنَنَ الفَريدِ — وهيَ سلكاهُ منَ نحرٍ وجيدِ

لها منْ لوعةِ البينِ التدامٌ — يعيدُ بنفسجاً وردَ الخدودِ

حمتنا الطيفَ منْ أمِّ الوليدِ — خطوبٌ شيبتْ رأسَ الوليدِ

رآنا مشعري أرقٍ وحزٍن — وبغيته لدى الركبِ الهجودِ

سُهَادٌ يَرْجَحِنُّ الطَّرْفُ مِنْهُ — ويولعُ كلَّ طيفٍ بالصدودُِِ

بِأَرْضِ البَذ في خَيْشُومِ حَرْبٍ — عقيمٍ منْ وشيكِ ردًى ولودُ

تَرَى قَسمَاتِنا تَسْوَدُّ فيها — وما أَخْلاقُنا فيها بِسُودِ

تقاسمنا بها الجردُ المذاكي — سِجَالَ الكَر والدَّأبِ الْعَنِيدِ

فَتُمْسِي في سَوابغَ مُحْكمَاتٍ — وَتُمْسِي في السُّروجِ وفي اللًّبُودِ

حَذَوْنَاها الْوَجَى والأيْنَ حتَّى — تجاوَزَتِ الرُّكوعُ إلى السُّجودِ

إذا خرجتْ من الغمراتِ قلنا — خرجْتِ حبائساً إن لم تعودي

فكَمْ مِنْ سُؤْدُدٍ أمكَنْتِ مِنْهُ — برمتهِ على أنْ لم تسودي

أهانكَ للطرادِ لمْ تهوني — عليهِ وللقيادِ أبو سعيدِ

بلاكِ فكنتَ أرشيةَ الأماني — وبردَ مسافةٍ المجدِ البعيدِ

فتًى هزَّ القنا فحوى سناءٍ — بها لا بالأحَاظي والْجُدُودِ

إِذا سَفكَ الحَياءَ الرَّوْعُ، يَوْماً — وقى دمَ وجههِ بدمِ الوريدِ

قَضَى مِنْ سَنْدَبَايَا كلَّ نَحْبٍ — وأرشقَ والسيوفُ منَ الشهودِ

وأرسلها على موقانِ رهواً — تُثِيرُ النَّقْعَ أكْدَرَ بالكَدِيدِ

رآهُ العلجُ مقتحماً عليهِ — كما اقتحمَ الفناءُ على الخلودِ

فمرَّ ولو يجاري الريحَ خيلتْ — لديهِ الريحُ ترسفُ في القيودِ

شَهدْتُ لَقَدْ أَوَى الإسْلاَمُ مِنْهُ — غدائتذٍ إلى ركنٍ شديدِ

وللكذجاتِ كنتَ لغيرِ بخلٍ — عقيمَ الوعدِ منتاجَ الوعيدش

غَدَت غِيرَانُهمْ لَهُمُ قبُوراً — كَفَتْ فِيهمْ مَؤُونَاتِ اللُّحُودِ

كأَنَّهُمُ مَعاشِرُ أُهْلكوا مِنْ — بَقَايَا قَوْمِ عَادٍ أو ثَمُودِ

وفي أَبْرِشْتَويمَ وَهَضْبَتَيْهَا — طلعتَ على الخلافةَ بالسعودِ

بضربٍ ترقصُ الأحشاءُ منهُ — وتَبْطُلُ مُهْجَةُ البَطَلِ النَّجِيدِ

بيتَّ البياتَ بعقدِ جأشٍ — أَشدَّ قُوًى مِنَ الْحَجَرِ الصَّلُودِ

رَأَوْا لَيْثَ الغَريفةِ وهْوَ مُلْقٍ — دراعيهِ جميعاً بالوصيدِ

عَلِيماً أَنْ سَيَرْفُلُ في المَعَالي — إذا ما باتَ يرفلُ في الحديدِ

وكم سَرَقَ الدُّجى من حُسْنِ صَبْرٍ — وغطّى من جِلادِ فتًى جليدِ

ويَوْمَ التَّل تَل البَذ أُبْنَا — ونحنُ قصارُ أعمارِ الحقودِ

قسمناهمْ فشطرٌ للعوالي — وآخرُ في لظًى حرقِ الوقودِ

كأنَّ جهنمَ انضمتْ عليهمْ — كلاهَا غَيْرَ تَبْدِيلِ الجُلُودِ

ويَوْمَ انصَاعَ بَابَكُ مُسْتَمِرّاً — مُبَاحَ العُقْرِ مُجْتَاحَ العدِيدِ

تأملّ شخصَ دولتهِ — بِجِسْم لَيْسَ بالْجسْمِ المَدِيدِ

فأزمعَ نيةً هرباً فحامتْ — حُشَاشَتُهُ على أجَلٍ بَلِيدِ

تَقنَّصَهُ بَنُو سِنبَاطَ أَخذاً — بأشراكِ المواثقِ والعهودِ

ولولا أنَّ ريحكَ دربتهمْ — لأحْجَمَتِ الكِلاَبُ عن الأُسُودِ

وهرجاماً بطشتْ بهِ فقلنا — خيارٌ البزِّ كانَ على القعودِ

وقائِعُ قدْ سَكَبْتَ بها سَوَاداً — على ما احمَرَّ مِنْ ريشِ البَريدِ

لئنْ عمتْ بني حواءَ نفعاً — لَقَدْ خَصَّتْ بني عبْدِ الحَمِيدِ

أقولًُ لسائلي بأبي سعيدٍ — كأَنْ لم يَشْفِهِ خَبَرُ القَصِيدِ

أجلْ عينيكِ في ورقي مليا — فقدْ عاينتَ عامَ المحلِ عودي

لبستُ سواهُ أقواماً فكانوا — كما أغنى التيممُ بالصعيدِ

وَتَرْكِي سُرْعَةَ الصَّدَرِ اغْتِباطاً — يَدُلُّ على مُوافقَةِ الوُرُودِ

فَتًى أَحْيَتْ يَدَاهُ بَعْدَ يأْسٍ — لنَا المَيْتَيْنِ مِنْ كَرَمٍ وجُودِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة